源见“杯渡”。借指高僧。清钱谦益《如此过两年》诗：“暂将杯度别，瞽见铜人制。”
春秋．孔子《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”孔子在匡地受困，他说：“如果老天不丧失‘文’，那么匡人能把我怎
同“枉尺直寻”。宋邵雍《高竹》诗之三：“枉尺既不能，括囊又何谢？”【词语枉尺】 汉语大词典：枉尺
同“悦近来远”。南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》：“于是民以悦来，工以心竞。”【词语悦来】 汉语大词典：悦来
同“李郭神仙”。宋京镗《满江红．浣花因赋》词：“上座英贤今李 郭，邦人应作仙舟想。”【词语李郭】 汉语大词典：李郭
《史记．乐毅传》：乐毅降赵，“燕惠王乃使人让乐毅，且谢之……乐毅报遗燕惠王书曰……”南朝宋．裴骃《史记集解》：“夏侯玄曰：‘观乐生遗燕惠王书，其殆庶乎知机合道，以礼始终者与’！”战国时，燕将乐毅遭疑惧
源见“火牛阵”。利用烧牛尾纵火猛攻敌方的奇计。唐汪遵《聊城》诗：“田单漫逞烧牛计，一箭终输鲁仲连。”
源见“梦熊罴”。谓生男孩之吉兆。明无名氏《四贤记．祈熊》：“向虚空拜祷，愿早赐维熊佳兆。”
《孟子．万章下》：“伯夷目不视恶色，耳不听恶声；非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退；横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻
汉．刘向《说苑．尊贤》：“宁戚故将车人也，叩辕行歌于康之衢，桓公任之以国。”春秋时，宁戚怀才不遇，替人放牛赶车。有一天他驾车行驶在康的大道上，不断叩击车辕唱着歌，以抒发不得其志的胸中郁闷。后来他被齐桓