《左传．庄公二十二年》：“陈人杀其大子御寇，孙公子完与颛孙奔齐。……齐侯使敬仲为卿，辞……使为工正。饮桓公酒，乐。公曰：‘以火继之。’对曰：‘臣卜其昼，未卜其夜，不敢。’”
陈国人杀死了太子御寇，陈公子完逃亡到齐国。齐桓公想任命公子完为卿，他却婉言谢绝了。齐桓公任命他担任管理百工的工正。他便设酒、乐答谢齐桓公。齐桓公说：“点上灯继续喝酒吧！”公子完说：“臣只是占卜过白天宴贵宾的事，却没有占卜过夜晚宴请贵宾的事，所以不敢点灯。’”后常以“继火”、“继烛”来形容饮酒欢宴日夜不休。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十五《至济南，李公择以诗相迎，次其韻二首》其二：“相从继烛何须问，蝙蝠飞时日正晨。”
源见“周郎顾”。谓喜遇有真知卓识的高明者。唐湛贲《伏览吕侍郎丘员外旧题十三代祖历山草堂诗因书记事》诗：“识曲遇周郎，知音荷宗伯。”
东汉向平，于子女婚嫁之事已毕后，即不问家事，外出游五岳名山，不知所终。事见《后汉书．逸民．向平传》。唐代白居易《闲吟赠皇甫郎中亲家翁》：“早为良友非交势，晚接嘉姻不失亲。最喜两家婚嫁毕，一时抽得向平身
源见“渭城”。谓流泪伤别。宋杨泽民《浪淘沙慢》词：“正乍裛轻尘，新晴后，汩汩清渭咽。闻西度阳关，风致全别。”
大言：重要的言论或谋议。炎炎：猛烈貌。 重要的言论，光焰照人。 常用以赞美人们的谠言高论。语出《庄子．齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”清．李伯元《南亭笔记》卷六：“摺中大言炎炎，深切时局。”主谓
《庄子．则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后因以“蛮触交争”比喻为小事进行无意义争斗。唐白居易《禽虫》诗之七：“蟭螟杀敌蚊
《史记．袁盎传》：“洛阳剧孟尝过袁盎，……盎曰：‘剧孟虽博徒，然母死，客送葬，车千余乘，此亦有过人者。’”《史记．游侠列传》：“古布衣之侠，靡得而闻已。……以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解
同“丰城狱”。唐黄滔《谢试官》：“两朝楚国，足被刖空，竟于丰狱以沉埋，谁以蜀桐而激发。”明张煌言《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗：“自从化剑分丰狱，谁复调琴到夜台？”【词语丰狱】 汉语大词典：丰狱
源见“出尔反尔”。意谓你怎么对待人家，人家就会怎么对待你。《续资治通鉴．宋哲宗绍圣二年》：“大防(吕大防)等所犯，亦因持心失恕，好恶任情，违老氏‘好还’之戒，忽孟轲‘反尔’之言。”【词语反尔】 汉
源见“怀铅提椠”。指撰写文章。明张景《飞丸记．访旧寻盟》：“晨窗问字，夜火分篝，弄椠提铅，同拟天衢齐步。”
见“千里之堤，溃于蚁穴”。