《南史．沈麟士传》：“沈麟士字云祯，吴兴武康人也。……居贫，织帘诵书，口手不息，乡里号为织帘先生。……尝行路，邻人认其所著屐，麟士曰：‘是卿屐邪？’即跣而反。邻人得屐，送前者还之，麟士曰：‘非卿屐邪？’笑而受之。宋元嘉末，文帝令仆射何尚之抄撰《五经》访举学士，县以麟士应选。不得已至都，尚之深相接。及至，尚之谓子偃曰：‘沈麟士黄叔度（注：东汉黄宪字叔度）之流也，岂可澄清淆浊邪（指内涵广大无量）？汝师之。……后归馀杭山中，从游者数百人。”
南朝齐．沈麟士，幼俊敏，及长，博通经史，有高尚之心。他立志求学，因家贫，便一面织帘，一面诵读不辍。后来终于成为当时有名的学者，在馀杭山中隐居教授，从学者极多。后因用为笃学守志之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷四：“孺子磨镜（汉徐稚，字孺子，尝事江夏黄琼。琼死后，稚往会葬，无资以自致，赍磨镜具自随，所在取值，然后得前。见《世说新语补》），麟士织帘。”宋．陆游《对酒》诗：“密篠持苫屋，寒芦用织帘。”
同“博凉州”。宋刘克庄《汉宫春．吴侍郎生日》词：“此老先生，尚不留东阁，肯博西凉？”
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃?英妙时。”
比喻容易消失的事物。宋代苏轼《宝绘堂记》：“吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画。岂不颠倒错谬，失其本心也哉。自是不复好。见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然
《三国演义》二五回载：三国时刘备部将关羽身陷曹操营，封侯赐爵，宴请赠金，恩礼非常，但关羽仍心怀故主。后挂印封金，回到刘备身边。后多以“身在曹营心在汉”比喻坚持节操，忠贞不二。刘波泳《秦川儿女》一部二章
同“女娲补天”。元朱德润《石氏瞻山图》诗：“女娲炼五色，大磈补不牢。”
曾：乃。崇朝（ ㄓㄠ zhāo ）即终朝。从天亮到早饭时叫终朝。 意谓不用一个早晨的时间。 极言时间之短。语出《诗．卫风．河广》：“谁谓宋远，曾不崇朝。”唐．杨齐哲《谏幸西京疏》：“自京到洛，曾
同“梁园赋客”。唐李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》诗：“文招梁苑客，歌动郢中儿。”
好（ ㄏㄠˋ hào ）：喜欢。自用：自以为是。 愚蠢的人却偏要自行其是。语出《礼记．中庸》：“子曰：‘愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身者也。’”清．李汝珍《镜花缘》
《诗．小雅．大田》：“以我覃耜，俶载南亩，播厥百谷。”朱熹集传：“取其利耜而始事于南亩，既耕而播之。”后以“俶载”指农事伊始。南朝 宋谢朓《和徐都曹出新亭渚》诗：“东都已俶载，言归望绿畴。”【词语俶载
源见“东阁官梅”。形容爱梅。清龚自珍《己亥杂诗》之九二：“我替梅花深颂祷，明年何逊守扬州。”