《后汉书．明德马皇后纪》：“明德马皇后讳某（注：讳某，指史失其名），伏波将军援之小女也。……既正位宫闱，愈自谦肃。……常衣大练，裙不加缘。朔望诸姬主朝请（朝请，即朝见皇帝，原指诸侯朝见，后常泛指，春见曰朝，秋见曰请），望见后袍衣疏粗，反以为绮毅，就视，乃笑。”“今有司奈何欲以马氏比阴氏（汉光武帝皇后阴丽华）乎！吾为天下母，而身服大练，食不求甘，左右但著帛布，无香薰之饰者，欲身率下也。”
汉明帝明德马皇后，为人贤德而有才能。她主持后宫，生活俭朴，身为表率，常穿着用粗帛制成的衣裳，裙不加缘，食亦不求美味。她为了汲取吕后分封外戚的教训，下诏杜绝封爵诸舅，更是难能可贵。旧因以“练服鸣俭”用为颂扬帝后廉俭的典故。
《幼学琼林》卷一“朝廷”：“姜后脱簪而待罪，世称哲后；马后练服以鸣俭，共仰贤妃。”
《东观汉记》卷六《明德马皇后传》：“后长七尺二寸，青白色，方口美发。”“为四起大髻，但以发成，尚有余，饶髻三匝，复出诸发。”后汉明德马皇后有美发。后遂用为咏美发之典。唐．杜牧《鸦》：“毛欺皇后发，声感
源见“执牛耳”。指在某方面居于领袖地位的人。宋文天祥《二月六日海上战向南恸哭》诗：“身为大臣义当死，城下师盟愧牛耳。”清冯桂芬《洪鼎邮程诗思图》：“洪君清才出吾党，文社俨推牛耳长。”【词语牛耳】
宋．陆佃《埤雅．释天》：“今俗五月谓之分龙雨，曰隔辙，言夏雨多暴至，龙各省分域，雨蜴往往隔一辙而异也。”又宋．庄季裕《鸡肋篇》中：“（二浙）以五月二十日为分龙，自此雨不周遍，犹北人呼隔辙也。”此事又见
争臣：诤谏之臣。 无道的天子，身边如果有七个直言敢谏的大臣，也还不致亡国。 旧指争臣身系国之安危，极为重要。语出《孝经．谏诤章》：“昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。”《韩诗外传》卷一〇：“
见“三杯和万事，一醉解千愁”。《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子又笑道：‘妈妈，常言～，再奉一瓯。’”【词语三杯和万事】 成语：三杯和万事汉语大词典：三杯和万事
参见“五羖羊皮”。
《三国志．吴书．朱恒传》：“桓曰：‘天授陛下圣姿，当君临四海，猥重任臣，以除奸逆，臣疾当自愈。’”裴松之注引《吴录》曰：“桓奉觞曰：‘臣当远去，愿一捋陛下须，无所复恨。’权冯几前席，桓进前捋须曰：‘臣
《晋书．五行志中》：“吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里。其邻人有责息于外
源见“织锦回文”。指女子寄情。唐杜甫《江月》诗：“江月光于水，高楼思杀人……谁家挑锦字，烛灭翠眉嚬。”
同“诛茅”。闽徐夤《新葺茆堂》诗：“剪竹诛茆就水滨，静中还得保天真。”【词语诛茆】 汉语大词典：诛茆