唐．薛用弱《集异记．崔韬》载：崔韬“旅游滁州”，“至仁义馆，宿馆”。夜间看见有个老虎脱皮变成美女。崔韬将虎皮“弃厅后枯井中”，而与这个美女结为夫妇。后来崔韬“明经擢第”，在携妻子赴任途中，“复宿仁义馆
同“埋轮”。明吴应箕《赠金天枢侍御》诗：“天山使者曾埋毂，殿上孤臣敢犯颜。”
《礼记．檀弓上》：“道隆则从而隆，道污则从而污。”道：指制礼的原则。隆：高。污：降。本谓丧礼的厚薄增减，决定于制礼隆降各得其宜的原则。后以“隆污”称世道盛衰或政治兴替。亦作“隆窳”。《三国志．蜀志．卻
源见“椒房”。指后妃的美德。宋周密《齐东野语．洪君畴》：“椒德令芳，天下备颂。”【词语椒德】 汉语大词典：椒德
同“大夫松”。清吴伟业《八风诗．东北风》：“万乘雨休封禅树，八神波断羡门山。”【词语封禅树】 汉语大词典：封禅树
同“鸠居鹊巢”。《三国演义》三三回：“今袁熙、袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊巢之意也。”见“鸠居鹊巢”。《三国演义》33回：“今袁熙、袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是～之意也。”【词语
同“庄周梦蝶”。清尤侗《独宿歌》：“庄生化蝶我化蛾，蕉鹿刍狗争幺麽。”
同“阮籍哭”。明高启《天平山》诗：“难追谢公游，空发阮生恸。”【词语阮生恸】 汉语大词典：阮生恸
源见“鲲鹏展翅”。喻飞黄腾达。明孟称舜《娇红记．辞亲》：“怎能够九天奋迹，一身荣贵？”
同“响遏行云”。五代欧阳炯《花间集序》：“名高《白雪》，声声而自合鸾歌；响遏青云，字字而偏谐凤律。”