古代为官者恭敬侍立，很有礼貌的样子。簪笔：本是一种讲礼节的冠饰。磬：古代用玉石制的打击乐器，形状曲折如“人”字。褚少孙《史记．滑稽列传》附录：“西门豹簪笔磐折，向河立待良久。”张守节《正义》：“簪笔，谓以毛装簪头，长五寸，插在冠前，谓之为笔，言插笔备礼也。磐折，谓曲体揖之，若石磬之形曲折也。”古代皇帝身边掌起居的近臣，须随时记下皇帝的言行，所以后来以插笔在头上准备记事，表示“备礼”或供职于朝廷，侍奉君王。唐代李峤《皇帝上礼抚事述怀》诗：“小臣滥簪笔，无以颂唐风。”
并列 古代插笔于冠，弯腰作揖，表示恭敬。《史记·滑稽列传》：“西门豹～，向河立待良久。”△褒义。多用于态度恭敬方面。
源见“玉堂金马”。谓进翰林院。《儿女英雄传》三六回：“才得几天儿，居然金榜题名，玉堂学步，成了人了。”述宾 玉堂，汉以后指翰林院。谓初进翰林院。《儿女英雄传》36回：“回想他三年前……可不是大妞妞似的
源见“长门赋”。比喻恩爱不通或失宠。清洪昇《长生殿．献发》：“长门隔，永巷深，回首处，愁难禁。”
源见“藏舟去壑”。比喻事物不断变化，不可固守。常用以哀悼死者。唐岑参《西河太守杜公挽歌》之一：“蒙叟悲藏壑，殷宗惜济川。”
源见“乌鹊填桥”。借指男女喜结良缘。宋张元幹《水调歌头．过后柳故居》词：“恍重来，思往事……云雨阳台梦，河汉鹊桥秋。”
源见“秦狱气”。指郁结难消的冤愤。北周庾信《拟咏怀》之十二：“古狱饶冤气，空亭多枉魂。”
源见“不肯过江东”。指故乡德望辈分高的人。多用于愧而无颜相见的情形之下。明无名氏《鼓掌绝尘．月集》：“只是今日束手空归故土，怎么重见江东父老？”偏正 江东家乡的父老乡亲。指故乡的亲人。明·胡文焕《跃鲤
源见“金屋藏娇”。谓女子得专宠。宋文同《王昭君》诗之二：“绝艳生殊域，芳年入内庭。谁知金屋宠，只是信丹青。”【词语金屋宠】 汉语大词典：金屋宠
《书．洪范》：“会其有极，归其有极。”谓君王聚合臣民有准则，臣民归依君王亦有准则。后以“会归”称共同归依。《北史．高祖武帝纪》：“遂使三墨九儒，朱紫交竞；九流七略，异说相腾。道隐小成，其来旧矣；不有会
源见“鲁灵光殿”。指经过变故后硕果仅存的人或事物。清钱谦益《南京礼部尚书李公墓志铭》：“岿然灵光，寿考显融。”
源见“莼羹鲈脍”。表示思乡辞官之意。唐顾况《湖南客中春望》诗：“便抛印绶从归隐，吴渚香莼漫吐春。”【词语香莼】 汉语大词典：香莼