《吕氏春秋》卷五《仲夏纪.古乐》:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阙:一曰《载民》,二曰《玄鸟》,三曰《遂草木》,四曰《奋五谷》,五曰《敬天常》,六曰《达帝功》,七曰《依地德》,八曰《总万物之极》
晋干宝《搜神记》卷一:“神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温之性,臭味所主。以播百谷,故天下号神农也。”后因以“鞭草”为尝百草、知性味的典故。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“昔者,万人疾疫,神农鞭草而救
同“鱼水”。明沈仕《新水令.闺情》套曲:“着甚来繇,晓夜无休,又不是鱼水相欢,胶漆相投。”主谓 犹鱼水和谐。明·沈仕《新水令·闲情》:“着甚来由,晓夜无休,又不是~,胶漆相投。”△褒义。多用于比喻夫妇
源见“狐书”。指僻书僻典。清孙枝蔚《题仙舟图次黄仙裳韵》:“工吟每耻搜狐穴,设酒偏思傍钓矶。”【词语狐穴】 汉语大词典:狐穴
《太平御览》卷一五八引晋陆机《洛阳记》:“洛阳有铜驼街,汉铸铜驼二枚,在宫南四会道相对。俗语曰:‘金马门外集众贤,铜驼陌上集少年。’”后因以“铜驼陌”借指繁华游乐之区。元无名氏《货郎旦》四折:“四季里
《管子.小问》(卷一六):“桓公乘马,虎望见之而伏。桓公问管仲曰:‘今者寡人乘马,虎望见寡人而不敢行,其故何也?’管仲对曰:‘意者,君乘驳(bó兽名)马而洀(pán同盘)桓,迎日而驰乎?’公曰:‘然。
领:颈脖。蝤蛴( ㄑㄧㄡˊ ㄑㄧˊ qiú qí ):天牛的幼虫,身长圆而白。 美丽的颈脖像蝤蛴。 形容美女的颈脖。语出《诗.卫风.硕人》:“领如蝤蛴,齿如瓠犀。”汉.蔡邕《青衣赋》:“玄发光润
同“牛山下涕”。唐李白《君子有所思行》:“无作牛山悲,恻怆泪沾臆。”【词语牛山悲】 汉语大词典:牛山悲
同“一人得道,鸡犬升天”。讽喻小人仗势发迹。清黄遵宪《游箱根》诗之四:“鸡犬亦飞升,熊鱼得所欲。”【典源】 汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士。是以道术之士
源见“羲之誓墓”。指辞官的奏疏。元袁桷《寿致政王侍郎八十二十韵》:“誓墓文何早,传家计岂迂?”