52古典>历史百科>历史典故>笑中有刀

笑中有刀

表面温柔恭顺而内心阴险毒辣。出自唐人对李义府的评价。李义府(614-666年),瀛州饶阳(今河北饶阳)人。唐太宗时曾任监察御史、太子舍人、崇贤馆直学士等职。高宗即位后任中书舍人。因积极赞助武则天为皇后,升任宰相。其人外表十分温柔恭顺,与人言谈必带笑容,但实际上却阴险刻毒。凡有与自己意见不同者,便想方设法加以陷害。因此当时人说他是“笑中有刀”,或“笑里藏刀”。又以其柔而害物,称之为“李猫”或“人猫”。龙朔三年(663年)其罪行被揭发,流至巂(xī西)州。乾封元年(666年)死。

【出典】:

旧唐书》卷82《李义府传》2766-2767页:“义府貌状温恭,与人语必嬉怡微笑,而褊忌阴贼。既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀,又以其柔而害物,亦谓之‘李猫’。”

【例句】:

唐·白居易《无可度》:“君不见,李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。” 宋·陆游《十月四日夜记梦》:“森然义府刀,谁为叔度陂?” 宋·陆游《六言》之四:“勿倚新知可乐,笑中白刃如霜。” 元·关汉卿《张鼎智勘魔合罗》:“不承望笑里藏刀,眼见是丧荒郊。” 元末明初·施耐庵《水浒传》19回:“这是笑里藏刀,言清行浊的人。” 清·天花藏主人《玉支玑》20回:“正是:小人灾祸暗中挑,灾祸挑成只一逃,背地说人言带剑,当前依旧笑藏刀。”


见“笑里藏刀”。唐·白居易《天可度》:“看不见李义府之辈笑欣欣,~潜杀人。”


【典源】 《旧唐书·李义府传》:“义府貌状温恭,与人语必嬉怡微笑,而褊忌阴贼。既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”《新唐书·李义府传》亦载。

【今译】 唐高宗时权臣李义府外貌谦恭温和,与别人交谈都是笑嘻嘻的,但内心狭隘阴险。他掌握朝政后,想要别人依附他,凡稍有不顺意的,都加以倾陷。当时人称李义府笑中有刀。

【释义】 后以此典形容人外貌和善,内心阴险毒狠。

【典形】 笑里藏刀、笑中白刃、笑中有刀、笑中有义府、义府刀、笑里刀。

【示例】

〔笑里藏刀〕 元·孟汉卿《张鼎智勘魔合罗》:“不承望笑里藏刀,眼见是丧荒郊。”

〔笑中白刃〕 宋·陆游《六言》之四:“勿倚新知可乐,笑中白刃如霜。”

〔笑中有刀〕 唐·白居易 《无可度》:“君不见,李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。”

〔笑中有义府〕 宋·范成大《题请息斋六言》之三:“笑中恐有义府,泣里难防叔鱼。”

〔义府刀〕 宋·陆游《十月四日夜记梦》:“森然义府刀,谁为叔度陂?”


【词语笑中有刀】  成语:笑中有刀汉语词典:笑中有刀

猜你喜欢

  • 龟酬孔

    源见“龟顾”。谓感恩施报。唐李商隐《寄太原卢司空》诗:“神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。”

  • 同日而论

    犹相提并论。《史记.苏秦列传》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而论哉!”《后汉书.李固传》:“明公踵伯成之高,全不朽之誉,岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉!”见“同日而语”。《后汉

  • 广陵弦

    源见“广陵散”。指绝响。用以缅怀旧友。唐李德裕《房公旧竹亭闻琴缅慕风流神期如在因重题此作》诗:“独悲形解后,谁听《广陵》弦?”

  • 匹妇沟渠

    源见“匹夫小谅”。谓拘守普通妇女的小节。清李渔《蜃中楼.望洋》:“我偷生不为求瓦全,念玉碎,须明声价,怎肯做个匹妇沟渠没帐查?”见“匹夫沟渎”。清·李渔《蜃中楼·望洋》:“我偷生不为求瓦全,念玉碎,须

  • 十年磨剑

    唐贾岛《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁为不平事?”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨炼。清朱彝尊《解珮令.自题词集》词:“十年磨剑,五陵结客,把平生涕泪都飘尽。”偏正 比喻长期刻苦磨

  • 思归张翰

    源见“莼羹鲈脍”。借指思乡欲弃官归隐的人。元 赵孟?《至元壬辰由集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀》:“多病相如已倦游,思归张翰况逢秋。”偏正 泛指思乡欲弃官归隐者。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·识鉴》:“

  • 画箧蛇

    《大涅槃经.德五品》:“观身如箧,地水火风,四大毒蛇。”谓人身由“四大”假合而成,如四大毒蛇共居一箧。后因以“画箧蛇”喻虚幻易坏的人身。南朝 梁庾肩吾《八关斋夜赋四城门.第三赋韵东城门病》:“长萦画箧

  • 重来郭伋

    源见“郭伋待期”。借指有德政、受到民众欢迎的地方良吏。清姚鼐《坳堂观察自安徽返将归济南仍入都补官饯之于清凉山》诗:“重来郭伋谁能必,独立王尊气自豪。”【词语重来郭伋】  成语:重来郭伋汉语大词典:重来

  • 全受全归

    《礼记.祭义》:“父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣。不亏其体,不辱其身,可谓全矣。”封建礼教认为人的形体来自父母,应当以完全无亏的身体,还之父母。太平天国洪仁玕《英杰归真》:“只闻古有孝子曾参,全受

  • 金环探树

    源见“羊祜识金环”。迷信谓记得前世遗物。元柳贯《过铁峰书台》诗:“宝玦悬腰非少日,金环探树是前生。”