竹帛烟销
汉代司马迁《史记．秦本纪》：“丞相李斯曰：‘……臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。……制曰：‘可’。”唐代章碣《焚书坑》诗：“竹帛烟销帝业虚，关诃空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”“竹帛烟销”指秦始皇下令焚书的史实。后世常用此语咏史。元代卢挚〔双调．蟾宫曲〕《咸阳怀古》：“竹帛烟消，风云日月，梦寐隋唐。”
汉代司马迁《史记．秦本纪》：“丞相李斯曰：‘……臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。……制曰：‘可’。”唐代章碣《焚书坑》诗：“竹帛烟销帝业虚，关诃空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”“竹帛烟销”指秦始皇下令焚书的史实。后世常用此语咏史。元代卢挚〔双调．蟾宫曲〕《咸阳怀古》：“竹帛烟消，风云日月，梦寐隋唐。”
形容着意妆饰。《淮南子·修务训》： “虽粉白黛黑弗能为美者，嫫母仳倠也。” ●《楚辞·大招》： “粉白黛黑，施芳泽只，长袂拂面，善留客只。魂乎归来! 以娱昔只。” 粉： 脂粉。黛： 女子用以画眉的青黑
《左传．襄公十四年》：“昔（晋）文公与秦伐郑，秦人窃与郑盟，而舍戍焉，于是乎有崤之师。晋御其上，戎人亢其下，秦师不复，我诸戎实然。譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之。”崤，音yáo，山名，在河南西
春秋鲁国地名。《左传．隐公十一年》：“隐公曰：‘使营菟裘，吾将老焉。’”后世因以“菟裘”指退隐养老的地方。【词语菟裘】 汉语大词典：菟裘
晋．萧广济《孝子传》：“萧芝至孝，除尚书郎，有雉数十头，饮啄宿止。当上直，送至歧路，下直入门，飞鸣车侧。”（引自《艺文类聚》卷九十）尚书郎萧芝至孝，有雉鸣车侧。“雉车”遂成为称颂“郎官”的典故。唐．杨
源见“于公高门”。指显贵者所乘的驾四马的高盖车。常表示地位显赫。宋黄庭坚《送谢公定作竟陵主簿》诗：“汉滨耆旧今谁在？驷马高盖徒纷纷。”见“驷马高车”。《南史·隐逸传上·渔父》：“吾闻黄金白璧，重利也;
同“吐哺握发”。《汉书．萧望之传》：“今士见者皆先露索挟持，恐非周公相成王躬吐握之礼，致白屋之意。”【词语吐握】 汉语大词典：吐握
同“玉笋班”。《镜花缘》六七回：“颂椒语拙，得联玉笋之班；咏絮才疏，许侍珠樱之宴。”
《后汉书．温序传》载：温序为隗嚣将所拘劫，温序不降，嚣将赐其剑使自裁。温序受剑，衔须于口，顾左右曰：‘既为贼所迫杀，无令须污土。’遂伏剑而死。后因以“温序须”为慷慨就义的典实。清唐孙华《叶忠节公挽诗》
同“衣绣夜行”。汉 焦赣《易林．小过之否》：“衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧。”①见“衣绣夜行”。《周书·刘雄传》：“富贵不归故乡，犹～。”②指居官者夜行出游。汉·焦赣《易林·小过之否》：“～
可怜：可惜。 无补于世，浪费精神，令人可惜。 多用作对枉费精神于事无补的慨叹。语出宋．王安石《韩子》：“纷纷易尽百年身，举世何人识道真？力去陈言夸末俗，可怜无补费精神。”金．元好问《论诗三十首》：