《庄子．徐无鬼》：“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣。”成玄英疏：“忽闻他人行声，犹自欣悦。”后因以“空谷足音”比喻极难得的音信或言论。明宋濂《送戴原礼还浦阳序》：“后世官寖失职，故于其术每择之不精，有人于此能合于古者之道，岂不犹空谷足音之可喜者乎！”茅盾《虹》六：“梅女士怏怏地又跑回去，却在张逸芳的房外听得里面有声音，这使得他起了‘空谷足音’的欢喜。”
偏正 在人迹罕至的山谷中听到人的脚步声。比喻非常难得的贵客、音信、言论或事物。语本《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣。”瞿秋白《〈俄罗斯名家短篇小说集〉序》：“而在中国(指旧中国一编者注)这样黑暗悲惨的社会里，人都想在生活的现状里开辟一条新道路，听着俄国旧社会崩裂的声浪，真是～，不由得不动心。”△褒义。用于形容非常难得可贵的人物或事物。→希世奇宝 ↔一钱不值。也作“空谷跫音”、“空谷之音”、“足音空谷”。
明知不可以同他谈，却去同他谈。 表示同人打交道不看对象。语出《论语．卫灵公》：“不可与言而与之言，失言。”鲁迅《而已集．反“漫谈”》“‘不可与言而与之言，’即是‘知其不可为而为之’，一定要有这种人，
篑（ ㄎㄨㄟˋ kuì ）：盛土的竹器。障：阻塞。 用一筐泥土去堵塞长江大河。 比喻不自量力，无济于事。语出《汉书．何武等传．赞》：“（何）武（王）嘉区区以一篑障江河，用没其身。”宋．高登《上渊
尊：一作“遵”，遵从。 各人遵照所听到的从事，各人根据所知道的实行。语本《汉书．董仲舒传》：“仲舒对曰：‘曾子曰：尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。高明光大，不在于它，在乎加之意而已。’”宋祁
《三国志．吴书．孙皓传》“右大司马丁奉、司空孟仁卒”下裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋（孟宗字恭武，江夏人，本名宗，因避孙皓字元宗之讳，改名为孟仁），冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出
源见“燕市悲歌”。指慷慨悲壮的《易水歌》。亦借指抒发悲壮情怀的歌。唐元稹《说剑》诗：“高唱荆卿歌，乱击相如缶。”
同“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇：“如奈特因苹实坠地而悟吸力之理，瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理：如此类者，更仆难尽。”见“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》：“瓦特因沸
源见“夭桃襛李”。称艳丽的桃花。宋曾巩《南湖行》之二：“蒲芽荇蔓自相依，踯躅夭桃开满枝。”亦比喻少女容颜美丽。唐崔珏《有赠》诗之二：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”【词语夭桃】 汉语大词典：夭
源见“橘中戏”。指传说中在橘中对弈的二仙翁。用以祝人寿考。宋刘辰翁《内家娇．寿王城山》词：“看花外小车，出长生洞，橘中二老，斗智琼 黄。”
源见“濠上观鱼”。指托情于物，自得其乐。唐孟浩然《寻梅道士》诗：“重以观鱼乐，因之鼓枻歌。”【词语观鱼乐】 汉语大词典：观鱼乐
旧题东汉．班固《汉武帝内传》：“（上元）夫人年可二十余，天姿精耀，灵眸绝朗，服青霜之袍，云彩乱色，非锦非绣，不可名字，头作三角髻，余发散垂至腰。”古代神话传说上元夫人为女仙，她所梳理的发髻样式叫做“三