穷塞主词
宋．魏泰《东轩笔录》卷十一：“范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为穷塞主之词。”
塞主，指边州守军的主帅。宋代范仲淹守延州，作《渔家傲》词，极状西北边地的荒寒与军旅生涯的艰苦，故欧阳修称之为“穷塞主词”。后用为咏边地荒寒及边帅苦守之作的典故。
宋．魏泰《东轩笔录》卷十一：“范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为穷塞主之词。”
塞主，指边州守军的主帅。宋代范仲淹守延州，作《渔家傲》词，极状西北边地的荒寒与军旅生涯的艰苦，故欧阳修称之为“穷塞主词”。后用为咏边地荒寒及边帅苦守之作的典故。
东汉．赵晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》：“要离即进曰：‘大王患庆忌乎？臣能杀之。’……要离乃诈得罪，出奔，吴王乃取其妻子焚弃于市，要离乃奔诸侯……如卫，求见庆忌，见曰：‘阖闾无道’，王子所知，今戳吾妻
源见“羲和驭日”。相传羲和驾六龙为太阳驭车，因以“六龙”指太阳。汉刘向《九叹．远游》：“贯澒蒙以东朅兮，维六龙于扶桑。”宋王安石《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。”【词语六龙】 汉语大词
源见“石崇斗奢”。喻指罕见的珍贵之物。元张可久《湘妃怨．云林隐居》曲：“辨汲冢数十车简书，笑齐奴三四尺珊瑚。”
唐范摅《云溪友议》卷三载：韦皋昔游江夏，止于姜使君之馆。姜氏孺子曰荆宝，师事之。荆宝之婢玉箫，常侍于韦。年稍长，因有情焉。韦归觐，遗玉指环，与玉箫约为夫妇。后七年，韦皋不至，玉箫遂绝食死，终转生为韦妾
同“山阴舟”。明何景明《清溪草堂》诗之四：“何日山阴棹，溪堂见戴逵？”
①谓年少志大。唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之二“安子弹琴邑宰日， 终军弃繻英妙时。”②犹言少年立志建功。清吴伟业《寄房师周芮公先生序》： “吾师以陆机入洛三年弟子亦终军弃繻之岁。” 《汉书·终军传
《战国策．中山》：“秦中士卒以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”旋踵：旋转足后跟，表示后退。形容不避艰难，毅然前行，纵使冒死也不畏惧，不后退。《后汉书．党锢列传．李膺传》
源见“薏苡明珠”。谓真假是非混淆不清。清唐孙华《述悲》诗之二：“白璧苍蝇遭点污，珍珠薏苡未分明。”
同“鲛人诉泣”。元王恽《大雹行》：“又疑鲛人泉客泣相别，泪洒珠玑恣狼藉。”
《淮南子．说林训》：“山云蒸，柱础润。”古人从实践中观察到基础湿润是雨将来到。后遂用为咏雨之典。唐．刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗：“望霖窥润础，思吹候生条。”