宋．邵伯温《邵氏闻见后录》卷一：“仁宗皇帝诞降，章懿后榻下生灵芝一本四十二叶，以应享国四十二年之瑞云。”宋仁宗赵祯诞生时，他的母亲卧榻下生了一株灵草，有四十二片叶子。有人附会说这象征他作四十二年皇帝。
萍水相逢。《二十年目睹之怪现状》第三九回：“我与足下未遇之先，已受先施之惠，及至萍水相遇，怎好为我破格！”见“萍水相逢”。《二十年目睹之怪现状》39回：“我与足下未遇之先，已受先施之惠，及至～，怎好为
卑恭顺从之意。韩非子认为，臣下对于君主构成威胁有八个方面，其中第二种叫做“在旁”。什么叫在旁，就是那些整天凑集在君主身旁的倡优侏儒和伺候君主生活起居的人。他们对于君主有命则应，有问则对。即使君主不说话
《庄子．庚桑楚》：“老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山，其臣之画然知者去之，其妾之挈然仁者远之；拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。”后因以“庚桑畏垒”指绝圣弃智，清静无为。唐卢照
《全唐诗》卷一一五载：“开元（唐玄宗年号）初，史青上书自荐能诗。云：子建（三国魏曹植字）七步（参阅本书“七步成诗”条），臣五步之内可塞（抵塞，抵偿，此引申指完成命题赋诗）明诏（指皇帝的命题）。明皇试以
源见“桃花源”。借指不受外界影响或理想中的美好境地。《痛史》十回：“宗仁道：‘这里还有妇女么？’金奎道：‘在下所部的士兵，多是衢州人，所以陆续有接了眷属来的，都住在此处。左右没事，就叫她们做些女红。我
源见“晨昏定省”。谓冬天温被使暖，夏天扇席使凉。形容事亲极孝。明陈汝元《金莲记．捷报》：“膝下红颜，须代冬温夏凊；眼前白发，况兼影只形孤，怎舍庭帏，愿供菽水。”并列 比喻侍奉父母做到无微不至。语本《礼
同“河阳一县花”。唐李贺《春昼》诗：“平阳花坞，河阳花县。”
源见“陆贾分金”。指居官时积累的钱财。林百举《悲愤》诗之五：“盛传陆贾归囊重，争论终童缨羽长。”
同“自郐无讥”。清唐孙华《闲居写怀》诗之七：“风《王》沦蔓草，自《郐》复何云！”