《老子》:“夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。”河上公注:“祥,善也。兵者,惊精神,浊和气,不善人之器也,不当修饰之。”后人沿用“佳兵”为坚甲利兵或好用兵之义。南朝 梁庾肩吾《被使从渡江》诗
同“东床坦腹”。唐杜甫《哭王彭州抡》诗:“北部初高选,东床早见招。”明 无名氏《玉环记.副末开场》:“〔韦皋〕拜谒张公 延赏,夫人相留作东床。”周立波《桐花没有开》:“盛福元是他去世的大哥的东床,他的
源见“钓东海”。借指钓鱼高手垂钓。三国 魏曹植《七启》:“乃使任子垂钓,魏氏发机。”
源见“鲲鹏展翅”。大鹏鸟。称扬奋发有为、气魄雄伟之人。宋张元幹《福帅生朝》诗之二:“矍铄仪形千岁鹤,扶摇风力九霄鹏。”
参见:秦氏女
《史记.魏公子列传》载:战国时赵处士毛公与薛公相友善。毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家。魏公子信陵君客赵,闻二人名,折节从之游。后秦兵攻魏,信陵君不归,二人力劝其归救魏国,终于大破秦军。后以“毛薛”泛指有
《史记.虞卿列传》:“虞卿既以魏齐之故,不重万户侯卿相之印,与魏齐间行,卒去赵,困于梁。魏齐已死,不得意,乃著书。……凡八篇。以刺讥国家得失,世传之曰《虞氏春秋》。”战国时,虞卿因秦应侯求捕魏齐甚急,
《太平御览》卷九二六引《唐书》:“太宗得鹞绝俊异,私自臂之。望见郑公魏徵,乃藏于怀。公知之,遂前白事,因语古帝王逸豫,微以讽谏。语久,帝惜鹞且死,而素严敬徵,欲尽其言。徵语不时尽,鹞死怀中。”后因以“
要想别人听不见,除非自己不说。意指只要开口说话,总有人能听见。语本汉.枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言。”见“若要人不知,除非己莫为”。《东周列国志》31回:“自古道:‘~。’”【词语若要不闻
同“望帝化鹃”。清顾炎武《大行皇帝哀诗》:“哀同望帝化,神想白云乘。”