南朝宋．范晔《后汉书》卷十一《刘玄传》：“更始纳赵萌女为夫人，有宠，遂委政于萌……其所授官爵者，皆群小贾竖，或有膳夫庖人，多著绣面衣、锦袴、檐榆、诸于，骂詈道中。长安为之语曰：‘灶下养，中郎将。烂羊胃
唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩。”本写美人妆饰。后以泛指美姿风韵。宋姜夔《念奴娇》词：“三十六陂人未到，水佩风裳无数。”此写荷叶、荷花。并列 水作佩饰，风为衣裳。本描写美人的装饰，后亦用以形容
盗窃箱笼等财物。《庄子．胠箧》：“然而巨盗至，则负匮揭箧担囊而趋。”亦作“揭箧探囊”。《旧唐书．酷吏传序》：“今夫国家行斧钺之诛，设狴牢之禁以防盗者，虽云固矣，而犹逾坦掘冢，揭箧探囊，死者于前，盗者于
同“束缊请火”。唐骆宾王《上瑕丘韦明府君启》：“是以临邛遣妇，寄束缊于齐邻；邯郸下客，效处囊于赵相。”【词语束缊】 汉语大词典：束缊
同“带经锄”。清钱谦益《奉赠会稽倪太公》诗：“家学经锄世所钦，会稽竹箭比南金。”【词语经锄】 汉语大词典：经锄
唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”后因用“落井下石”比喻乘人之危，打击陷害。周而复《上海的早晨》三部十九：“为什么要在
源见“原宪贫”、“百结”。谓文士清贫，衣多补缀。清方文《田居杂咏》之六：“颜子一瓢饮，原宪百结衣。”
源见“乘鸾”。喻成仙升天。宋范成大《卜算子》词：“不惜骖鸾弄玉箫，露湿衣裳冷。”
邑：古代区域单位，九夫为井，四井为邑，邑方二里。 只有十来户人家的小地方，里面也必定有忠诚信实的人。 表示忠信之士，随处都有。语出《论语．公冶长》：“十室之邑必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”《
同“邹衍谈天”。唐皎然《咏数探得七》诗：“邹子谭天岁，黄童对日年。”