见〔民为贵,社稷次之,君为轻〕。
同“黔驴技尽”。刘绍棠《地火》十五章:“小画眉 金哥已经黔驴技穷,却仍不死心。”见“黔驴之技”。刘心武《京漂女》:“游宾对豁豁说:‘够了! 你那复制现场的把戏~了! 戏剧的真正要义,并不是展现已经发生
《左传.哀公十七年》:“公欲逐石圃,未及而难作(注:“公,卫庄公,名蒯瞆。石圃,晋卿)。辛巳(辛巳,十二日),石圃因匠氏攻公(注:匠,本指木工,此当指为卫庄公做工的百工)。公阖门而请,弗许。踰于北方而
原指孔子对于进退去留,没有成见,该怎样就怎样。后泛指对事依违两可,没有主见。孔子在提到古代逸民伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等人时评论说,伯夷、叔齐不食周粟,可以说得上是不动摇自己的信念,
同“翟公庭户”。清钱谦益《赵景之宫允六十寿序》:“余于赵氏祖子孙三世矣,州里之间,栾公之社,翟公之门,菀枯盈虚,呴湿濡沫,未尝不相共也。”【词语翟公之门】 汉语大词典:翟公之门
同“射石饮羽”。宋 刘省斋《沁园春.赠较弓会诸友》词:“行藏事,笑不侯李广,射石夸雄。”
源见“王乔凫舄”。美称水鸟。唐元稹《春分投简阳明洞天作》诗:“庭狎仙翁鹿,池游县令凫。”
《论语.述而》:“子曰:‘饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云’”。晋.陶渊明《与子俨等疏》:“尝言五、六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”“曲肱北牖”用孔丘与陶
晋.张隐《文士传》:“晋文帝大亲阮籍,恒与谈戏,任其所欲,不迫以职事。籍从容常言:‘平生曾游东平,乐其土风,愿得为东平太守。’文帝大悦,即从其意。籍便骑驴,径到郡,至皆坏府舍诸壁鄣,使内外相望,然教令
梵语庵罗,即花红,亦名沙果,旧译为柰( ㄋㄞˋ nài 奈):柰苑:即庵罗树园,说维摩经之处。《维摩经.佛国名》:“一时佛在毗耶离庵罗树园。”《慈恩寺三藏传序》:“经万死以涉葱河,重一言而之奈苑。