披：拨开。榛：丛生的野草。兰：兰花。拨开丛生的杂草去采摘兰花。比喻选拔贤才。典出晋皇甫谧事迹。皇甫谧(mì密)事迹见前“察察而明”条。谧甚有令誉，而隐居不仕。晋武帝司马炎屡屡下诏书催他出来任职，他被迫
同“青女司霜”。清袁枚《和涂长卿秀才九月开牡丹之作》诗：“紫云题句因红叶，青女飞霜到绛楼。”【典源】《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。”汉·高
《南史．刘穆之传》附《刘瑀传》：“（瑀）与严竣书曰：‘朱修之（晋朱序孙）三世叛兵，一日居荆州，青油幕下，作谢宣明面目见向，使斋帅以长刀引吾下席，于吾何有，政恐匈奴轻汉耳。’”宋．周密《浩然斋雅谈》卷中
同“沅芷澧兰”。清方文《酬邹师可见投之作》诗：“沅芷湘兰昔所闻，十年今始觏群芳。”见“沅芷澧兰”。清·方文《酬邹师可见投之作》：“～昔所闻，十年今始觏群芬。”【词语沅芷湘兰】 成语：沅芷湘兰汉语大词
源见“衣芦花”。指受后母虐待。清宣鼎《夜雨秋灯录．麻风女邱丽玉》：“为母死后，汝父必继娶，芦花衣古今如一辙，汝穷促，可遁粤寻依舅氏。”
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷三：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。帷有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。”《南史．隐逸传下．陶弘景传
《后汉书．史弼传》：“弼迁尚书，出为平原相。时诏书下举钓党，郡国所奏相连及者多至数百，唯弼独无所上。……弼曰：‘先王疆理天下，画界分境，水土异齐，风俗不同。它郡自有，平原自无，胡可相比？若承望上司，诬
源见“晏子楹”。指先人遗言。清张穆《百字令》词：“晏相楹书，兖师灯火，自有无穷事。”
《世说新语．言语》：“钟毓与弟会小时，值父（钟繇）昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问：‘毓何以拜？’毓曰：‘酒以成礼，不敢不拜。’又问：‘会何以不拜？’会曰：‘
宋 张知甫《张氏可书》：“邓知刚任待制，守军器监，形貌魁伟，每以横金衒众，未尝衣衫。京师谚曰：‘不著凉衫，好个金稜快活三。’盖一时目肥人为快活三也。”因以戏称肥胖的人。元郑廷玉《忍字记》一折：“〔布袋