诚悬，唐柳公权之字。柳公权借谈书法向皇帝进谏。后以此典赞誉刚正不阿，直言善谏。柳公权(778－865年)字诚悬，京兆华原(今陕西耀县)人，著名书法家。历仕穆、敬、文、武、宣诸朝，官至太子少师，封河东郡
《左传．襄公七年》：“无忌不才，让，其可乎？请立起也。与田苏游而曰‘好仁’。”杜预注：“田苏，晋贤人。苏言起好仁。”后借指贤德长者。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“分曹日相见，延首忆田苏
《后汉书．赵岐传》：赵岐以贬议中常侍唐衡兄玹，而得罪了他。“延熹元年，玹为京兆尹，岐懼祸及，乃与从子戬逃避之。玹果收岐家属宗亲，陷以重法，尽杀之。岐遂逃难四方，江、淮、海、岱，靡所不历。自匿姓名，卖饼
同“三宿桑下”。清 王锡振《玉蝴蝶．将移永光寺街屋》词：“三宿桑阴，弹指十载京华。”
源见“三槐九棘”。比喻三公或三公之位。亦泛指执政大臣。鼎，国之重器，有三足。《后汉书．方术传序》：“故王梁、孙咸名应图箓，越登槐鼎之任。”《南齐书．褚渊传》：“裂邑万户，登爵槐鼎。”【词语槐鼎】
源见“合浦珠还”。形容灯火辉煌，光彩夺目。宋刘弇《次韵和彭道原元夕》：“赤帝鞭车堕云衢，烛龙骈头浦还珠。”
春秋战国时郑国的民间音乐，旧时被认为是靡靡之音。《礼记．乐记》：“魏文侯曰：‘敢问溺音何从出也？’子夏对曰：‘郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志，此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗
《诗．小雅．白华》序：“白华，周人刺幽后也。幽王取申女以为后，又得褒姒而黜申后，故下国化之，以妾为妻，以孽代宗，而王弗能治。”后以白华之怨喻女子失宠之哀怨。《汉书．谷永传》：“贱者咸得秩进，各得厥职，
周代《诗经．小雅．大东》：“跂彼织女，终日七襄。……皖彼牵牛，不以服箱。”汉代刘安等《淮南子．俶真训》：“妾宓妃，妻织女。”《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章
只：语助词。 我的妈呀，我的天哪！不体谅人家的心哪！ 本是少女因爱情得不到支持的怨愤语。 后用以泛指得不到别人的体谅。语出《诗．鄘风．柏舟》：“泛彼柏舟，在彼中河……之死矢靡它。母也天只，不谅人