源见“文不加点”。谓富于文才。唐 纪唐夫《送温庭筠尉方城》诗：“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。”
源见“羊裘钓”。借指高人隐士。唐王绩《赠李征君大寿》诗：“副君迎绮 季，天子送严光。”
《左传．僖公四年》记载：春秋时，晋献公宠爱的骊姬想害死太子申生，立自己的儿子奚齐为太子。申生祭母回朝，把祭肉献给献公，骊姬暗中在祭肉里下了毒药。当献公要吃的时候，骊姬说，祭肉是外面来的，先要检查一下是
南朝．宋．谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》：“建安末，余时在邺宫，朝游夕宴，究欢愉之极。天下良辰美景赏心乐事四者难并，今昆弟友朋二三诸彦共尽之矣。”“良辰美景赏心乐事”后人称之为“四美”或“四并”，认
同“仪态万方”。冰心《再寄小读者》五：“而眼前一片无边的海水，更永远是反映着空阔的天光，变幻无极，仪态万千。”见“仪态万方”。秦牧《艺海拾贝·菊花与金鱼》：“每次观赏菊花和金鱼展览的时候，我都深深地体
源见“桑中”。指男女不依礼法的结合。《左传．成公二年》：“申叔跪从其父，将适郢，遇之，曰：‘异哉！夫子有三军之惧，而又有桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。’”杨伯峻注：“此借用‘桑中’一词，暗指巫臣与夏姬私
源见“拄笏看山”。形容早晨空气宜人，心情爽快。清 杨潮观《快活山樵歌九传》：“喜得天气初晴，晓来西爽，正好上山生活去也。”
怜：爱怜。取：语助词。表示动作的进行。 怜爱自己身边的人。 旧时常指男子断绝外遇把爱心移向自己的妻子。语出唐．崔莺莺《告绝诗》：“弃置今何道，当时且自亲，还将旧来意，怜取眼前人。”宋．晏殊《浣溪沙
同“沧海桑田”。清 丘逢甲《联仙蘅观察和怀古诗韵次答》之二：“麻姑去后桑栽海，箕子归来黍满宫。”
源见“傅粉何郎”。本指青年男子洁白美丽的天然面容。亦喻指洁白美丽的花朵。宋黄庭坚《观王立簿家酴醾》诗：“露湿何郎试汤饼，日烘荀令炷炉香。”