《左传．成公十五年》：“初，伯宗（晋大夫孙伯纠之子，被郤锜、郤犨、郤至谮害杀死）每朝，其妻必诫之曰：‘盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及于难。’”
春秋时，晋厉公大夫郤至，在晋楚鄢陵之役中立下显赫战功，郤氏因而骄横起来，结怨甚多。他们谗毁并杀害了晋大夫伯宗。伯宗为人直言不讳，被害之前，他的妻子常告诫说：“盗不应憎恨主人，百姓不应厌恶统治者，你禄位不高，不应向上进直言，否则必及于难。”后因以“盗憎主人”比喻奸邪的人怨恨正直的人。
南朝．宋．范晔撰《后汉书．马援传》：“初，（隗）嚣遣臣东……及臣还反，报以赤心，实欲导之于善，非敢谲以非义，而嚣自挟奸心，盗憎主人，怨毒之情遂归于臣。”
主谓 比喻坏人忌恨正直的人。语出《左传·成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难。”章炳麟《狱中答新闻报》：“逆胡挑衅，兴此大狱，～，固亦其所。”△贬义。多用于心理方面。也作“盗怨主人”。
源见“屺岵”。借指思念父亲。《后汉书．李膺传》：“荀爽恐其名高致祸，欲令屈节以全乱世，为书贻曰：‘久废过庭，不闻善诱，陟岵瞻望，惟日为岁。’”李贤注：“爽致敬于膺，故以父为喻也。”亦借指父亲。清钱谦益
东汉．应劭《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳絙泥中，举以为人。故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者絙人也。”（据《太平御览》卷七十八引）絙，音gēng，大绳。据传说，
宋罗大经《鹤林玉露》卷四：“杨诚斋退休，名酒之和者曰‘金盘露’，劲者曰‘椒花雨’。”后因以“椒花雨”泛指酒。清曹寅《南辕杂诗．宿任丘》：“三杯野具椒花雨，一领新缝白兔裘。”【词语椒花雨】 汉语大词
源见“凌烟阁”。谓建立功勋，名垂史册。宋张元幹《挽少师相国李公》诗之三：“如公真徇国，绘像冠凌烟。”
同“白环报恩”。唐曹邺《翠孤至渚宫寄座主》诗：“古人于黄雀，岂望白环报？”
《礼记．檀弓上》：“孔子既得(将父母)合葬于防，曰：‘吾闻之，古之墓也不坟。今丘也东西南北之人也，不可以弗识也。’于是封之，崇四尺。”防墓，本指孔子父葬于防地之墓。亦泛指父母坟墓。唐刘禹锡《送僧元暠南
源见“莲幕”。美称大吏的幕宾。唐李商隐《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》诗：“诸生个个王恭柳，从事人人庾杲莲。”
孔：甚，很。疚：病痛。 满怀忧愁，十分痛苦。语出《诗．小雅．采薇》：“王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。”三国．魏文帝《短歌行》：“我独孤茕，怀此百离。忧心孔疚，莫我能知。”《三国志．吴志．胡
源见“揽辔澄清”。指拨乱反正，使局势安定。宋司马光《西斋》诗：“四境已澄清，还以书自怡。”朱德《和郭沫若同志登尔雅台怀人》：“内忧外患澄清日，痛饮黄龙定约君。”【词语澄清】 汉语大词典：澄清
源见“华胥梦”。犹言一觉美梦。宋苏庠《诉衷情．渔父家风醉中赠韦道士》词：“溪上月，岭头云，不劳耕。瓮中春色，枕上华胥，便是长生。”