白犬
《抱朴子.内篇.仙药》:“欲求芝草,入名山,必以三月九月,此山开出神药之月也……带灵宝符,牵白犬,抱白鸡,以白盐一斗,及开山符檄,著大石上,执吴唐草一把以入山,山神喜,必得芝也。”
白犬,是古时方术之士寻求仙药时携带的家畜。后用为咏仙道方术之士之典。
唐.于鹄《过凌霄洞天谒张先生祠》:“白犬舐客衣,惊走闻腥膻。”唐.贾岛《送道者》:“此行无弟子,白犬自相随。”
【词语白犬】 汉语词典:白犬
《抱朴子.内篇.仙药》:“欲求芝草,入名山,必以三月九月,此山开出神药之月也……带灵宝符,牵白犬,抱白鸡,以白盐一斗,及开山符檄,著大石上,执吴唐草一把以入山,山神喜,必得芝也。”
白犬,是古时方术之士寻求仙药时携带的家畜。后用为咏仙道方术之士之典。
唐.于鹄《过凌霄洞天谒张先生祠》:“白犬舐客衣,惊走闻腥膻。”唐.贾岛《送道者》:“此行无弟子,白犬自相随。”
同“胡椒八百斛”。宋陈与义《再用迹字韵成一首呈判府》:“贪人积胡椒,智不到鬼录。”
子:指孔子。 孔子不谈关于怪异、暴力、叛乱和鬼神的事。 表示古代儒家反对鬼神迷信和犯上作乱。语出《论语.述而》:“子不语怪,力,乱,神。”宋.赵与时《宾退录》卷八:“洪文敏著《夷坚志》,昔人所无也
同“霓裳羽衣曲”。唐白居易《琵琶行》:“轻拢慢撚抹复挑,初为《霓裳》后《绿腰》。”【词语霓裳】 汉语大词典:霓裳
宋.释惠洪《冷斋夜话》卷十《麦舟助丧》:“范文正公(范仲淹)在睢阳,遣尧夫(范纯仁,字尧夫,为范仲淹次子)于姑苏取麦五百斛。尧夫时尚少,既还,舟次丹阳,见石曼卿(石延年字曼卿),问寄此久近。曼卿曰:‘
《太平御览》六三引《六韬》:“尧伐有扈,战于丹水之浦。”《吕氏春秋.召类》:“兵所自来者六矣:尧战丹水之浦,以服南蛮;舜却苗民,更易其俗;禹攻曹魏,屈骜有扈,以行其教。三王以上,固皆用兵也。”《淮南子
同“梦鸟”。唐黄滔《寓题》诗:“竿底得璜犹未用,梦中吞鸟拟何为?”
瓜和葛都是蔓生植物,以藤蔓之延生相连比喻辗转相联的亲戚关系。也喻事物不很明显、直接的联系。《晋书.王悦传》:“导尝与悦弈棋,争道。导笑曰:‘相与似有瓜葛,那得为尔邪?’”导:王导,东晋相。【词语瓜葛】
鸿:鸿雁。冥冥:高远。弋( ㄧˋ yì )人:猎人。篡:非法夺取。 大雁飞向远空,猎人怎能获得。 旧时比喻隐者远走高飞,全身避害。语出汉.扬雄《法言.问明》:“鸿飞冥冥,弋人何篡焉。”唐.梁肃《
秀:特出。 树木在林丛中生长特出,必定会遭到狂风的摧残。 比喻优异出众之人,往往遭致别人的非议毁谤。语出三国.魏.李康《运命论》:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”《
唐.吴融《阌乡寓居.阿对泉》诗:“五陵年少如相问。阿对泉头一布衣。”诗自注:“阿对是杨伯起家僮,尝引泉灌蔬。泉至今在。”阿对系汉代杨震的家仆,他曾引清泉浇灌蔬菜。后多用以指仆人。宋.陆游《枧老奴灌园》