疑冢
元.陶宗仪《辍耕录》:“曹操疑冢七十二,在漳河上。”
魏曹操死后,怕人掘其墓,故作疑冢七十二。后因以咏墓地,或指曹操墓地。
清.计东《邺城吊谢茂秦山人》:“生欲移家辞白雪,殁随疑冢对青枫。”
清.陆次云《疑冢》:“疑冢累累漳水头,如山七十二高邱。”
【词语疑冢】 汉语词典:疑冢
元.陶宗仪《辍耕录》:“曹操疑冢七十二,在漳河上。”
魏曹操死后,怕人掘其墓,故作疑冢七十二。后因以咏墓地,或指曹操墓地。
清.计东《邺城吊谢茂秦山人》:“生欲移家辞白雪,殁随疑冢对青枫。”
清.陆次云《疑冢》:“疑冢累累漳水头,如山七十二高邱。”
源见“南柯梦”。借指睡梦。元揭傒斯《宿华盖山赠赵尊师》诗:“我有大槐枕,相见东蓬莱。”
源见“玉兔”。代指月亮。宋朱敦儒《诉衷情》词:“月中玉兔日中鸦,随我度年华。”
见“半部论语”条。其他 掌握半部《论语》,就能治理国家。旧时对儒家经典的夸赞之辞。语本宋·罗大经《鹤林玉露》卷7:“杜少陵诗云:‘少儿学问止《论语》,大儿结束随商贾。’盖以《论语》为儿童之书也。赵普再
琴音停止后的余音,比喻言外之意,即言谈话语或文章中本义以外所隐含的引申义。范晔(398-445年),字蔚宗,顺阳(今河南淅川东南)人。南朝宋史学家。曾任尚书吏部郎,元嘉初年,为宣城太守,后累官至左卫将
《论语.宪问》:“子曰:‘邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。’”危,高。危言危行,指高明的言论和高尚的行为。孙,即谦逊之义。孔子认为,国有道,尽可以发表高明之言实践高尚之行;如果国无道,高尚的行为虽
源见“毛遂自荐”。指庸碌之辈。唐 高拯《及第后赠试官》诗:“公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。当时不及三千客,今日何如十九人?”【词语十九人】 汉语大词典:十九人
居易:居于平易之中,不为危倾之行。易,平易,平安。俟:等待。 意谓能安于自己的处境以等待命运的安排。 旧时劝人听天由命之语。语出《礼记.中庸》:“君子居易以侯命,小人行险以徼幸。”郑玄注:“易,犹
见〔欲知其人视其友〕。
源见“瓠巴鼓瑟”。形容乐声美妙动听。唐杜甫《城西陂泛舟》诗:“鱼吹细浪摇歌扇,燕蹴飞花落舞筵。
单于台,地名,在唐云州云中县(今山西大同)西北。元封元年(前110年)十月,汉武帝下令统帅18万骑兵巡视北方边塞。从云阳(今陕西淳化西北)出发,向北经过上郡(今陕西绥德东南)、西河(今内蒙鄂尔多斯左翼