《世说新语．言语》：“桓公北征，经金城，见前为瑯琊时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”此事另见“树犹如此”条。后以“金城柳”用为悲叹时光易逝的典故。宋．李清照《上枢
《汉书．张敞传》“（张）敞为人敏疾，赏罚分明，见恶辄取……其治京兆，略循赵广汉之迹。……其政颇杂儒雅，往往表贤显善，不醇用诛罚，以此能自全，竟免于刑戮。京兆典京师，长安中浩穰，于三辅尤为剧。郡国二千石
见“唯唯诺诺”。【词语唯唯连声】 成语：唯唯连声汉语大词典：唯唯连声
同“杞妇崩城”。三国 魏曹植《黄初六年令》：“邹子囚燕，中夏霜下；杞妻哭梁，山为之崩。”
同“青鸟传书”。明陆采《怀香记．奉诏班师》：“婚媾由天难预测。自有鸾凤侣，堪比翼，青鸟传音应在即。”见“青鸟传信”。[例]孟文恋着小莉，又不敢言明。朋友吴起拍着胸脯，愿效～之劳，而撮合这对姻缘。【词语
参见：玉女投壶
源见“仲尼垂三戒”。指色欲的戒忌。《剪灯新话．牡丹灯记》：“伏念某丧室鳏居，倚门独立，犯在色之戒，动多欲之求。”【词语在色之戒】 成语：在色之戒汉语大词典：在色之戒
同“桑弧矢志”。宋朱熹《次韵择之进贤道中漫成》之二：“岂知男子桑蓬志，万里东西不作难。”【词语桑蓬志】 汉语大词典：桑蓬志
《史记．龟策列传》汉．褚少孙补：“孔子闻之曰：‘……日为德而君于天下，辱于三足之乌。月为刑而相佐，见食于虾蟆。’”古人蒙昧无知认为月蚀是月亮被虾蟆吃掉了。故后用为咏月蚀之典。唐．韩愈《月蚀诗效玉川子作
源见“重九登高”。古人重阳登高，佩戴茱萸，祛邪辟恶。《西京杂记》卷三：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”