52古典>历史百科>历史典故>画中人

画中人

唐.杜荀鹤《松窗杂记》:“唐进士赵颜,于画工处得一软障图,一妇人甚丽。颜谓画工曰:‘世无其人也,如可令生,余愿纳为妻。’画工曰:‘余神画也,此亦有名,曰真真。呼其名百日,不夜不歇,即必应,则以百家采灰酒灌之必活。’”赵颜照办后,女果下障,言谈饮食如常人,后生一子。两年后,因赵颜听友之言,疑女为妖,真真“携其子即上软障,呕出先所饮百家酒。睹其障,唯添一孩子,仍是旧画焉。”五代.于狄《闻奇录》:“唐进士赵颜于画工处得一软幛,图一妇人甚丽。颜谓画工曰:‘世无其人也,如何令生,某愿纳为妻。’画工曰:‘余神画也;此亦有名,曰真真,呼其名百日,昼夜不歇,即必应之,应即以百家彩灰酒灌之,必活。’颜如其言,遂呼之名百曰,昼夜不止,乃应曰:‘诺。’急以百家彩灰酒灌之,遂活。下步言笑,饮食如常。曰:‘谢君召妾,妾愿事箕扫。’终岁,生一儿。儿年可两岁。友人曰:‘此妖也,必与君为患,余有神剑,可斩之。’其夕,乃遗颜剑。颜才入室,真真乃泣曰:‘妾南岳地仙也,无何为人画妾之形,君又呼妾名,既不夺君愿,君今疑妾,妾不可住。’言讫,携其子却上软幛,呕出先所饮百家彩灰酒。睹其幛,惟添一孩子,皆是画焉。”

真真乃南岳仙子。明代吴炳(粲花主人)有《画中人》传奇,概本此。后因以“画中人”指称美人或指画中人物。

宋.陆游《新晴泛舟至近村偶得双鳜而归》诗:“青嶂会为身后冢,扁舟聊作画中人。”(见《剑南诗稿》卷二十)明.张煌言《和中峰韵题友人画像》诗:“冰雪聪明林下客,画霞色相画中人。”宋.范成大《去年多雪苦寒梅花至元夕犹未开》诗:“花定有情堪索笑,自怜无术唤真真。”


【词语画中人】   汉语词典:画中人

猜你喜欢

  • 上书金马

    参见“东方三千牍。”

  • 市上箫

    同“市上吹箫”。郁达夫《岁暮感愤》诗:“美人应梦河边骨,逐客还吹市上箫。”

  • 俟河之清

    《左传.襄公八军》:“《周诗》有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”《周诗》之意为:欲待黄河水清,那将要多少时间?后用作为事情无望或难以实现的典故。叶圣陶《桥上》:“真所谓‘俟河之清’呢!”述宾 俟,等待

  • 济川心

    源见“傅说霖”。指担负国家重任的抱负。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗:“未逢调鼎用,徒有济川心。”

  • 奥灶

    源见“媚灶”。喻当道贵宠。明谢肇淛《五杂俎.天部一》:“圣人举天以敌奥灶。”【词语奥灶】   汉语大词典:奥灶

  • 屋上建瓴

    从屋顶上往下倒瓶子里的水。形容居高临下的有利形势。宋 苏轼《徐州上皇帝书》:“臣观其地:三面被山,独其西平川数百里西走梁宋。使楚人开关而延敌,材官驺发,突骑云纵,真若屋上建瓴水也。”参见“高屋建瓴”。

  • 吾道非邪

    《史记.孔子世家》:“孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:‘《诗》云:“匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”孔子得不到各诸侯国的迎聘,道义不能遍及天下,故召弟子反问是否是道路走错了。后以此喻反

  • 生同衾,死同穴

    《清平山堂话本.风月瑞仙亭》:“我既委身于你,乐则同乐,忧则同忧;生同衾,死同穴。”衾(qīn):被子。意谓生时共用一床被,死后合居一冢坟。形容夫妻恩爱,生死不渝。其他 衾,被子。生时同一条被,死后同

  • 牛鸣

    源见“一牛吼地”。谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。宋王安石《招吕望之使君》诗:“潮沟直下两牛鸣,十亩涟漪一草亭。”【词语牛鸣】   汉语大词典:牛鸣

  • 冰人

    《晋书.索?传》:“孝廉令狐策梦立冰上,与冰下人语。?曰:‘冰上为阳,冰下为阴,阴阳事也。士如归妻,迨冰未泮,婚姻事也。君在冰上与冰下人语,为阳语阴,媒介事也。君当为人作媒,冰泮而婚成。”后因以“冰人