《诗．大雅．皇矣》：“乃眷西顾，此维与宅。”郑玄笺：“乃眷然运视西顾。”后以“乃眷”谓关怀。《宋书．武帝纪》：“畅朝庭乃眷之旨，宣下民壅隔之情。”【词语乃眷】 汉语大词典：乃眷
本指国君专行赏罚，独揽威权。后则表示妄自尊大，滥用权势。武王克商后，请商朝遗臣箕子介绍治国思想。箕子介绍说，只有天子才有权给人以幸福，只有天子才可以给人以惩罚，只有天子才可以吃美好的饭食，而臣下没有权
唐 冯贽《云仙杂记．酒器九品》载：唐宰相李適之家有九种珍贵的酒器，金蕉叶为其中的一种。后因称酒杯为“金蕉”。宋张先《天仙子．观舞》词：“固爱弄妆傅粉，金蕉并为舞时空。”也借指酒。金高宪《焚香》诗之二：
源见“蚁斗”、“蛮触交争”。比喻微末的争斗。宋刘克庄《和仲弟》之四：“蚁斗蜗争求予没，老夫身世自难裁。”并列 像蚂蚁、蜗牛般的争斗。比喻争斗的问题极微小。宋·刘克庄《和仲弟》：“～求予没，老夫身世自难
同“渭滨垂钓”。元 卢旦《送侍讲学士邓善之辞官还钱唐》诗：“既卜渭水钓，又起傅岩筑。”【词语渭水钓】 汉语大词典：渭水钓
《礼记．王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”孔颖达疏：“其通传东方之语官谓之曰寄，言传寄外内言语。通传南方语官谓之曰象者，言放(仿)象外
源见“同声相应”。指情同意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。明刘若愚《酌中志．见闻琐事杂记》：“如酌古准今，谈经论史，探性命之原，不朽之业，乐声应气求而不孤者，则剑君、郑君是矣。”见“声气求相”。
源见“管鲍交”。指友人对自己的深刻了解和信任。唐罗隐《东归别常修》诗：“唯惭鲍叔深知我，他日蒲帆百尺风。”
终古：永远。 春天有兰花，秋天有菊花，馨香百代，传之无穷。语出《楚辞．九歌．礼魂》：“春兰兮秋菊，长无绝兮终古。”宋．徐铉《武成王庙碑》：“镂金石以表德，荐馨香而受祜。春兰兮秋菊，无绝兮终古。”
同“涅而不缁”。淄，通“缁”。明张居正《〈七贤咏〉序》：“蝉蜕于粪溷之中，皭然涅而不淄者也。”【词语涅而不淄】 成语：涅而不淄汉语大词典：涅而不淄