琴高骑鱼
晋．干宝《搜神记》卷一：“琴高，赵人也。能鼓琴。为宋康王舍人。行涓、彭之术，浮游冀州、涿郡间，二百余年。后辞入涿水中，取龙子。与诸弟子期之，曰：‘明月皆洁斋，候于水旁，设祠室。’果乘赤鲤鱼出，来坐祠中。且有万人观之。留一月，乃复入水去。”
传说战国时赵人琴高，善鼓琴，有仙术，后乘赤鲤入水而去。后遂用为咏仙术之典。
唐．岑参《阻戎沪间群盗》诗：“愿得随琴高，骑鱼向烟云。”唐．陆龟蒙《高道士》诗：“东游借得琴高鲤，骑入蓬莱清浅中。”
晋．干宝《搜神记》卷一：“琴高，赵人也。能鼓琴。为宋康王舍人。行涓、彭之术，浮游冀州、涿郡间，二百余年。后辞入涿水中，取龙子。与诸弟子期之，曰：‘明月皆洁斋，候于水旁，设祠室。’果乘赤鲤鱼出，来坐祠中。且有万人观之。留一月，乃复入水去。”
传说战国时赵人琴高，善鼓琴，有仙术，后乘赤鲤入水而去。后遂用为咏仙术之典。
唐．岑参《阻戎沪间群盗》诗：“愿得随琴高，骑鱼向烟云。”唐．陆龟蒙《高道士》诗：“东游借得琴高鲤，骑入蓬莱清浅中。”
宋．苏东坡《迁居》诗序：“吾绍圣元年十月二日至惠州，寓居合江楼。……三年四月二十日复归于嘉祐寺。时方卜筑白鹤峰之上，新居成，庶几少安乎？”其《迁居》：“前年家水东，回首夕阳丽。去年家水西，湿面春雨细。
穿轻暖的皮衣，乘坐肥马拉的车。形容生活豪华奢侈。语本《论语．雍也》：“赤之适章也，乘肥马，衣轻裘。”见“乘肥衣轻”。元·无名氏《赚蒯通》2折：“想为官的前呼后拥，～，有多少荣耀。”【词语衣轻乘肥】
《论语．卫灵公》：“君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”又《公冶长》：“?武子，邦有道，则知(智)；邦无道，则愚。”蘧伯玉、?武子都是春秋时卫国的贤大夫，都能根据不同形势，恰当做出或仕
同“倚门倚闾”。唐赵嘏《洛中逢卢郢石归觐》诗：“不堪俱失意，相送出东周。缘切倚门恋，倍添为客愁。”
源见“泰山北斗”。谓文章为人所宗仰。宋辛弃疾《水龙吟》词：“况有文章山斗，对桐阴，满庭清昼。”偏正 指文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”宋·辛弃疾《
见〔上车不落则著作，体中何如则秘书〕。【词语体中何如】 成语：体中何如
同“斩蛟刺虎”。元 师严《蔺五见访》诗：“断蛟刺虎好身手，碧瞳如水涵清秋。”并列 指武艺高强，为民除害。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》：“处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。
源见“邹衍谈天”。谓议论宏大，漫无际涯。唐李白《赠韦秘书子春》诗：“谈天信浩荡，说剑纷纵横。”亦专指以天人感应来解释自然与人事的关系。南朝 宋鲍照《河清颂》序：“臣闻善谈天者，必征象于人。”【词语谈天
《汉书》卷九十八《元后传》：“甘露三年，生成帝于甲馆画堂，为世适皇孙。”据《汉书》载，汉成帝刘骜降生在汉宫画堂里（有彩画的殿堂）。后遂将“画堂”用作称代皇子事的典故。唐．杜牧《杜秋娘诗》：“画堂授傅姆
同“登瀛洲”。宋刘克庄《鹊桥仙．居厚弟生日》词：“俱登瀛馆，俱还洛社，各自健如黄犊。”