源见“合浦珠还”。喻失而复得或去而复还。含有对廉政的称颂。唐陈陶《题赠高闲上人》诗：“珠还合浦老，龙去玉州贫。”宋吴曾《能改斋漫录．辨误一》：“《古今诗话》：‘羊方谔上广守诗：“鳄徙恶溪 韩吏部，珠还合浦孟尝君。”’殊不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。”
主谓 合浦，汉代郡名，今广西合浦县东北。比喻物失而复得或人去而复回。语本《后汉书·孟尝传》：“迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。先时，宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还。”清·诸联《明斋小识·儿失复归》：“令妻来认，见耳后有疤，臂上列红痣，信为己出，遂得～。”※还，不读作hái。△多用于描写人或物失而复得。也作“合浦还珠”、“合浦珠还”、“还珠合浦”。
《世说新语．雅量》：“褚公（裒）于章安令迁太尉记室参军，名字已显而位微，人未多识。公东出，乘估客船，送故吏数人，投钱唐亭住。尔时吴兴沈充为县令，当送客过浙江，客出，亭吏驱公移牛屋下。……公言色无异状如
古时认为国家的大事在于祭祀和战争。语出《左传．成公十三年》：“国之大事，在祀与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也。”《汉书．五行志中》引同。《旧唐书．马周传》：“臣又闻国之大事，在祀与戎。孔子亦云：‘
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。形容书信断绝，音信全无。宋张孝祥《浪淘沙》词：“清兴满山阴，鸿断鱼沉，一书何啻值千金？”【词语鸿断鱼沉】 成语：鸿断鱼沉汉语大词典：鸿断鱼沉
《汉书．息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。”后因以“先入为主”谓以先接受的意见或印象为依据，形成成见，不能实事求是地接受后来的不同意见。康濯《春种秋收．代理支书》：“甚至为了先
《南史．羊侃传》：“侃性豪俊，善音律。自造采莲、棹歌两曲，甚有新致。姬妾列侍，穷极奢靡。舞人张净（或作静）婉腰围一尺六寸（古人尺小，相当于今天的七寸），时人咸推能掌上舞。”南朝梁．羊侃善音律，制曲颇有
匪：同“非”，不是。 我的心不是一块石头。 意谓胸有主见，不任人转移。语出《诗．邶风．柏舟》：“我心匪石，不可转也。”唐．白行简《石韫玉赋》：“爱而不见，虽类怀宝迷邦；和而不同，终辨我心匪石。”
源见“盘阿”。指山林隐居之地。元周权《次韵徐景端席上》：“且安粗粝槃涧滨，未厌紫豉羹吴莼。”【词语槃涧】 汉语大词典：槃涧
晋．陆翙《邺中记》：“石季龙（即石虎，字季龙，后赵主石勒侄。勒死，虎废勒子弘，自立为赵天王，迁都于邺，后称帝）皇后在观上，有诏书五色纸，著凤口中。凤即衔诏，侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，凤皇飞下。凤以木
《东观汉记．姜诗》：“姜诗字士游，广汉雒人也。适值年荒，与妇傭作养母。诗性至孝，母好饮江水，令儿常取水，溺死。夫妇痛，恐母知，诈曰‘行学’，岁岁做衣，投于江中。俄而涌泉出舍侧，味如江水，日生鲤鱼一双。
源见“苏武节”。指久困匈奴的苏武黑发尽白。亦比喻谪居荒远边地的老臣。宋苏轼《和陶答庞参军》之五：“子卿白首，当还西京；辽东万里，亦归管宁。”