52古典>历史百科>历史典故>王翦在频阳

王翦在频阳

史记.王翦列传》:“于是始皇问李信:‘吾欲攻取荆,于将军度用几何人而足?’李信曰:‘不过用二十万人。’始皇问王翦,王翦曰:‘非六十万人不可。’始皇曰:‘王将军老矣,何怯也!李将军果势壮勇,其言是也。’遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用,因谢病,归老于频阳。”

王翦为战国末年秦国名将,曾率军攻灭赵、燕、楚三国。秦始皇始言伐荆(楚)时,问王翦须带多少人马,王翦说须军六十万,始皇以翦年老而怯,故不用,王翦便回到家乡频阳去养老。后李信率军二十万伐荆,被荆人击败,秦始皇只得亲至频阳,请王翦再度伐荆,果灭荆。后因以“王翦在频阳”用为咏将军不受重用而告老归乡的典故。

唐.杨巨源《赠张将军》:“知爱鲁连归海上,肯令王翦在频阳。”此反用其事,说皇上对李将军一直重用。


猜你喜欢

  • 圣门鸣鼓

    源见“鸣鼓而攻”。谓宣布罪状公开声讨。宋周密《齐东野语.作邑启事》:“每嗟民力,至叔世而张弓;欲竭吏能,恐圣门之鸣鼓。”

  • 江山易改,本性难移

    参见:山河易改,本性难移见“江山易改,禀性难移”。巴金《春》9:“‘三妹,你总爱这样使唤人! 这种脾气要不得!’党民……责备淑华道。‘~!’淑华不服气,冷笑地答了一句。”【词语江山易改,本性难移】  

  • 椿桂

    源见“椿年”。椿、桂皆长寿之木,诗文中多用作颂人长寿之词。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》:“储皇享椿桂之年,常扶大业;妃后洁蘋蘩之德,共翼宸居。”【词语椿桂】   汉语大词典:椿桂

  • 琼蟾

    源见“蟾蜍”。指明月。明陈子龙《秋月篇》:“海上琼蟾浴已过,天边玉蓂叶还多。”【词语琼蟾】   汉语大词典:琼蟾

  • 闻鸡梦醒

    同“闻鸡起舞”。董必武《挽沈衡山先生》诗:“未因爱石心随转,每值闻鸡梦辄醒。”

  • 有若无,实若虚

    有学问却像没有学问一样,满腹知识却像空无所有的人一样。 形容人的态度谦逊,不爱表现自己。语出《论语.泰伯》:“曾子曰:‘以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚;犯而不校。’”三国.魏.殷褎《诫子书

  • 双丸

    唐韩愈《秋怀诗》之九:“忧愁费晷景,日月如跳丸。”后因以“双丸”喻指日月。宋何梦桂《洞仙歌.答何君元寿词》词:“笑双丸乌兔,两鬓霜蓬。”元朱德润《题陈直卿一碧万顷》诗:“日月双丸吐,江山万古愁。”明无

  • 甄陶

    《后汉书.郅恽传》:“含元包一,甄陶品类,显表纪世,图录豫设。”甄是陶匠旋转之轮。“甄陶”本意为制造陶器的工具。这里是说天地造化物品,如陶匠之制作各种陶器。后以此比喻对人的陶冶和造就。【词语甄陶】  

  • 高宗刻象

    源见“拔才岩穴”。指君王求贤。《三国志.管宁传》:“昔高宗刻象,营求贤哲;周文启龟,以卜良佐。”主谓 高宗刻人像求贤哲故事。《说命》:“乃审厥象,俾以形旁求于天下。”注:“刻其形象,以四方旁求之于民间

  • 紫芝宇

    同“紫芝眉宇”。宋杨冠卿《水调歌头.赠维扬夏中玉》词:“喜见紫芝宇,儒雅更风流。”【词语紫芝宇】   汉语大词典:紫芝宇