52古典>历史百科>历史典故>王烈髓

王烈髓

刘向列仙传.邛疏》:“邛疏者,封史也。能行气炼形,煮石髓而服之,谓之‘石钟乳’。”晋葛洪神仙传.王烈》载:王烈字长休,邯郸人。嵇康(字叔夜)甚敬爱他,多次跟他学道。“烈独之太行山中,忽闻山东崩,地殷殷如雷声。烈……往视之,乃见山破,石裂数百丈,两畔皆是青石。石中有一穴口,才阔尺许,中有青泥流出如髓,烈取泥试丸之,须臾成石,如投热蜡之状,随手坚凝,气如粳米饭,嚼之亦然。烈合数丸如桃大,用携少许归。乃与叔夜曰:‘吾得异物。’叔夜甚喜,取而视之,已成青石,击之??如铜声。叔夜即与烈往视之,断山已复如故。”《晋书.嵇康传》:“又与石室中见一卷素书,遽呼康往取,辄不复见。烈乃叹曰:‘叔夜志趣非常而辄不遇,命也。”后用为咏道家服食成仙的典故。也用以借指友朋的交往馈赠。明袁宏道《代青溪道士见招》诗:“朝浸甪里芝,暮烹王烈髓。”


猜你喜欢

  • 织锦曲

    同“织锦回文”。南朝 梁江淹《别赋》:“织锦曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤。”

  • 将在军,君命有所不受

    君:君主。 表示将帅在行军作战时,有独立自主之权,虽君主也不容干预。语出《史记.孙子吴起列传》:“孙子曰:‘臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。’遂斩队长二人以徇。”又《司马穰苴列传》:“久之,景

  • 孔雀屏

    同“孔雀屏开”。明凌濛初《识英雄红拂莽择配》:“俺蓦忽间摆下孔雀屏,你梦魂中平唤起鸳鸯会。”【词语孔雀屏】   汉语大词典:孔雀屏

  • 眼空馀子

    同“目无馀子”。清陈少逸《与傅平叔书》:“岂知当吾世不有蔡中郎、袁石公,舍近躯而远想谁何?平叔亦已眼空馀子哉!”

  • 广汉钩距

    广汉:赵广汉(?-前65年)字子都。涿郡蠡吾(今河北博野西南)人,年轻时任州郡官吏,以廉洁、敏捷、干练,礼贤下士闻名。汉宣帝时,任颍川太守,后升任京兆尹。钩距:盘问人的一种方法,从侧面提问,辗转推究,

  • 梦黄粱

    同“黄粱梦”。宋张辑《一丝风.泊松江作》词:“人世事,纵轩裳,梦黄粱。”

  • 唯力是视

    唯:只。 只看有多少力量。 意谓有多少力量就用多少力量。语出《左传.僖公二十四年》:“除君之恶,唯力是视。”汉.张衡《东京赋》:“驱以就役,唯力是视。”《三国志.魏志.陶谦传》裴松之注引《吴书》:

  • 鱼龙漫衍

    鱼龙漫衍是汉代百戏之一。所谓“漫衍”,就是张衡在《西京赋》中说的长百寻(约合八十丈)的巨兽;所谓“鱼龙”就是舍利兽(即“猞猁”),先在庭院里舞蹈,然后跃入殿前池中戏水,变成比目鱼,跳跃击水,喷出水雾遮

  • 千年调

    唐.王梵志《富者办棺木》诗:“有钱但着用,莫作千年调。”又《世无百年人》诗:“世无百年人,强作千年调。打铁作门限,鬼见拍手笑。”事又见唐.范摅《云溪友议》卷十一。千年调,出王梵志诗,后用比喻世人作长久

  • 养由号猿

    源见“虚引怯猿”。称赞人射箭技艺极为高超之典。唐李瀚《蒙求》:“纪昌贯虱,养由号猿。”