明冯应京《月令广义．七月令》引南朝 梁殷芸《小说》：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成方锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。”按，南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》引汉应劭《风俗通》亦略述此传说。后以“牛郎织女”比喻两地相隔的恩爱夫妻或情侣。明汪廷讷《种玉记．赴约》：“牛郎 织女图欢会，蜂喧蝶嚷须回避。”
并列 比喻夫妻离散。牛郎织女是从牵牛星、织女星衍化而来的神话人物。传说织女系天帝之孙女，织造云锦。嫁与牛郎后，不再织锦。天帝闻知大怒，责令分离，每年七夕相会一次。《群音类选·〈南西厢记·莺莺忆念〉》：“你影只形单，羞睹～星。”△用于描写夫妻分居两地。→镜破钗分 ↔鹊桥相会
唐杜甫《丹青引》诗：“须臾九重真龙出，一洗万古凡马空。”后因以“扫凡马”称人诗文警绝。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷二：“如今人称文字警绝，谓之‘扫凡马’，取杜甫‘一扫(洗)万古凡马空’也。”述宾 形容诗文
比喻人品高洁或为官清明公正。三国魏曹植《光禄大夫荀侯诔》：“如冰之清，如玉之洁，法而不威，和而不亵。”《魏书．广陵王传》：“局事须冰清玉洁。明扬褒贬。”并列 像冰那样清澈，像玉那样洁白。语出北齐·刘昼
《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟于亲侧。”后用为孝养父母之典。鲁迅《朝花夕拾．〈二十四孝图〉》：“其中最使我
《诗经．郑风．大叔于田》：“叔于田，乘乘马。……襢裼暴虎，献于公所。将叔无狃，戒其伤女。”《诗经．郑风．大叔于田》说的是郑庄公弟大叔段空手与虎搏斗事，并警告他不要干这冒险的事。后遂用为爱护勇士之典。唐
源见“鲛人泣珠”。指传说中的人鱼。端木蕻良《女神》：“海的女神带着鲛人和蜃女，在绿色的云片里嬉戏。”【词语鲛人】 汉语大词典：鲛人
同“东窗计”。明无名氏《精忠记．东窗》：“心事难凭枉致疑，夫人其实好心机。凭此黄柑无后患，东窗消息少人知。”见“东窗计”。【词语东窗消息】 成语：东窗消息汉语大词典：东窗消息
同“漆叹嫠忧”。康有为《苏村卧病写怀》诗：“虞渊坠日忧难挽，漆室幽人泣六经。”
一只翩翩飞翔的云间白鹤，只在宰相的衙门中飞去飞回。 旧时讽刺隐士进出显贵之门。语出清．蒋士铨《临川梦．隐奸》一出中的出场诗：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书
源见“鹤立鸡群”。比喻超群绝俗。唐韩愈《醉赠张秘书》诗：“张籍学古淡，轩鹤避鸡群。”
源见“鲲鹏展翅”。谓飞行高远雄健。宋滕宗谅欧阳修等《鹤联句》：“天池忆鹏游，云罗伤凤沉。”亦用形容书法飞动雄健。唐蔡希综《书法论》：“夫书匪独不调端周正，先藉其笔力，始其作也，须急回疾下，鹰视鹏游，信