52古典>历史百科>历史典故>牛腹书

牛腹书

史记.封禅书》:“乃为帛书以饭牛,详不知,言曰此牛腹中有奇。杀视得书,书言甚怪,天子识其手书,问其人,果是伪书。”

汉武帝十分迷信齐人少翁,相信他能请来天神,不料一年多也没有天神降临。少翁就用写过字的帛喂牛,又告诉武帝牛肚子里有奇怪的东西。杀牛剖腹得帛书,武帝认出他的笔迹,经追查,确是伪书,便将其处死。后遂用为伪书之典。

越缦堂读书记.艺术》引明.赵崡《石墨镌华》:“《论吴天发碑》,谓直是牛腹书。三代彝器,其文非不奇古,然皆尔雅典则,何曾为牛鬼蛇神?”


【词语牛腹书】   汉语词典:牛腹书

猜你喜欢

  • 囊萤

    同“囊萤照读”。南唐李中《送相里秀才之匡山国子监》诗:“已能探虎穷骚雅,又欲囊萤就典坟。”【词语囊萤】   汉语大词典:囊萤

  • 危左衽

    源见“微管之叹”。指忧虑民族危亡。宋陈与义《感事》诗:“公卿危左衽,江 汉故东流。”

  • 鹊巢鸠有

    源见“鸠居鹊巢”。比喻房屋、田产等被他人占有。龚而畏《钝根就余书彩凤字作诗见寄并招游王仙次和二首》之二:“鹊巢鸠有更堪悲,鹤返千年异盛衰。”

  • 涸鳞濡沫

    源见“相濡以沫”。比喻处困境之中,尽微力相互抚慰。唐骆宾王《上郭赞府启》:“虽涸鳞濡沫,不觖望于鲸波;而决羽抢榆,颇思迁于莺树。”

  • 舌在口

    同“舌存”。宋张九成《和施彦执怀姚进道叶先觉韵》:“区区竟何在,尚夸舌在口。”

  • 珪璋特达

    《礼记.聘义》:“圭璋特达,德也。”孔颖达疏:“行聘之时,唯执圭璋特得通达,不加余币。言人之有德亦无事不通,不须假他物而成。言圭璋之特达同人之有德,故云德也。”圭,同珪。后因以“珪璋特达”喻人资质优异

  • 悟主一言

    源见“一言悟主”。谓大臣进谏致宠。唐窦牟《秋夕闲居对雨赠别卢七侍御坦》诗:“悟主一言那可学,从军五首竟徒为。”

  • 一绳何系

    《后汉书.徐稚传》:“(徐稚)谓容(茅容)曰:‘为我谢郭林宗(郭泰字),大树将颠,非一绳所维,何谓栖栖不遑宁处?’”唐.李贤注:“维,系也。喻时将衰季,岂一人可能救邪?”“一绳何系”即由“非一绳所维”

  • 一鼓作气

    原指战斗开始时,鼓足勇气。今指作事时鼓起劲头,勇往直前。公元前684年,齐国侵犯鲁国,曹刿随鲁庄公一起至长勺迎击齐国军队。齐国军队首先擂鼓进攻,庄公想立即迎战,曹刿说不行。当齐军三次擂鼓后,曹刿说,可

  • 宠辱皆忘

    宠荣和耻辱都不放在心上。宋代范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”主谓 光荣和屈辱统统忘掉了。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,~,把酒临风