父在观其志，父没观其行
其：指儿子。 旧指对孝子的考察是：当他父亲在世时，看他怀有什么志向；当他父亲去世后，看他又有什么行为。语出《论语．学而》：“子曰：‘父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。’”元．秦简夫《东堂老》楔子：“父在观其志，父没观其行，父母与子孙成家立计，是父母尽己之心，久以后成人不成人，是在于他，父母怎管的他到底？”
其：指儿子。 旧指对孝子的考察是：当他父亲在世时，看他怀有什么志向；当他父亲去世后，看他又有什么行为。语出《论语．学而》：“子曰：‘父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。’”元．秦简夫《东堂老》楔子：“父在观其志，父没观其行，父母与子孙成家立计，是父母尽己之心，久以后成人不成人，是在于他，父母怎管的他到底？”
《世说新语．识鉴》：“诸葛道明初过江左，自名道明，名亚王（导）庾（亮）之下。先为临沂令，丞相谓曰：‘明府当为黑头公。’”晋人诸葛道明，年轻有为，王导称他“当为黑头公”。（头发未白时即可升为公侯）晋人王
宋 陶穀《清异录．灵寿子》：“武宗(唐武宗)为颍王时，邸园畜禽兽之可人者，以备十玩，绘《十玩图》，于今传播：九皋处士，鹤；玄素先生，白鹇；长鸣都尉，鸡。”后遂以“长鸣都尉”为鸡的别称。偏正 鸡的别称。
是用：因此。 君子屡次盟誓，乱子因此增长。 表示不以诚信为基础的盟誓毫无价值。语出《诗．小雅．巧言》：“君子屡盟，乱是用长。”汉．王符《潜夫论．交际》：“君子屡盟，乱是用长。大人之道，周而不比，微
《后汉书．列女传．鲍宣妻》：“勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：‘少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。’妻曰：‘大人以先生修
源见“长门赋”。比喻遭受冷落。宋周邦彦《水龙吟．梨花》词：“传火楼台，妒花风雨，长门深闭。”
《后汉书．马援传》：“封援为新息侯，食邑三千户。援乃击牛酾酒，劳飨军士。从容谓官属曰：‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾吏，守坟墓，乡里称善人，斯可
《世说新语．排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”《艺文类聚》卷四引《世说新语》：“郝隆，七月七日，见邻人皆曝晒衣物，隆乃仰卧出腹，云‘晒书’。”郝隆字仕治，为桓温南蛮参军，
源见“管城子”。砚的别称。金庞铸《冬夜直宿省中》诗：“陶泓面冷真堪唾，毛颖头尖漫费呵。”【词语陶泓】 汉语大词典：陶泓
仙界的花草。宋代王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”琪、瑶：原是美玉名。并列 琪、瑶，美玉。花草如美玉般鲜美。语本唐·王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”《西游记》98
同“鲁鱼亥豕”。元 鲜于必仁《折桂令．书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编，万古群经，亥豕讹传，鲁鱼误辨，帝虎移形。”