《诗．大雅．行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”按，古文毛序以为泛言周王朝先世之忠厚，今文三家遗说则以为专写公刘的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。汉班彪《北征赋》：“慕公刘之遗德，乃行苇之不伤
《三国志．吴书．陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：‘陆郎作宾客而怀橘乎？’绩跪答曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”后人常用“怀橘”作为爱亲、孝亲的典故。唐．骆宾王
汉王充《论衡．状留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”后以“冰冻三尺，非一日之寒”比喻任何事的形成，都是经过长期酝酿、积累的结果。王英先《枫香树》二十六章：“当然他也明白：冰冻三尺
上古时，以太阳行至中天为时间标志，到集市进行交易，是商品交换的初期活动。《易．系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”其他 日中，中午。市，买卖，交易。中午进行集市贸易。语
同“堕泪岘碑”。唐李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》诗：“空思羊叔子，堕泪岘山头。”
《庄子．外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。”妇姑，媳妇与婆婆；勃谿，家庭中争吵。后用为内部斗争的典故。鲁迅《且介亭杂文末编．答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“他也有不平，有反抗，有战斗，而往往不过是将
伯夷：春秋时孤竹君长子，父死不肯继位，狷介自守。及周武王推翻殷朝，伯夷耻食周粟，饿死首阳山。隘：狭隘。柳下惠：春秋时鲁国大夫展禽，食采柳下，谥曰惠。柳下惠玩世不恭，曾三次被罢官都不离去。 伯夷器量太
源见“访戴”。指雪夜乘兴出游所用的小船。元 萨都剌《马翰林寒江钓雪图》诗：“风流不数王子猷，清兴不减山阴舟。”
同“啮雪吞毡”。宋苏轼《次韵郑介夫》之一：“相与啮毡持汉节，何妨振履出商音。”【词语啮毡】 汉语大词典：啮毡
《后汉书．郑弘传》注引南朝宋．孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲。”据传说，东汉会稽山阴人郑弘，在山中打柴拾得一箭。不一会儿，