爰居厌鼓钟
源见“鲁禽情”。形容任情适性之人无法忍受俗世功名的束缚。清 邵锦潮《喜晚香辞幕府归》诗:“偶同麋鹿游城市,终觉爰居厌鼓钟。”
源见“鲁禽情”。形容任情适性之人无法忍受俗世功名的束缚。清 邵锦潮《喜晚香辞幕府归》诗:“偶同麋鹿游城市,终觉爰居厌鼓钟。”
源见“东陵瓜”。谓退官归隐田园。清袁枚《老将行》:“朝听禅白社,暮种瓜青门。”
源见“楚相断蛇”。称赞春秋 楚相孙叔敖善行仁爱。《资治通鉴.唐玄宗开元三年》:“昔楚庄吞蛭而愈疾,孙叔杀蛇而致福。”
源见“田家荆合”。比喻兄弟同出自一个血统。晋陆机《豫章行》:“三荆欢同株,四鸟悲异林。”【词语三荆同株】 成语:三荆同株汉语大词典:三荆同株
同“雾隐”。清 顾汧《锡山游秦对岩前辈园》诗之二:“遥思云卧稳,窃慕雾藏深。”
源见“加膝坠渊”。谓宠爱进用。宋刘克庄《满江红》词:“老去何烦援以手,向来不要加诸膝。”【词语加膝】 汉语大词典:加膝
比喻技艺高超但无实用价值。《庄子.列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益,殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。”
家家户户生活富足。《史记.太史公自序》:“夫世异时移,事业不必同,故曰‘俭而难遵’。要曰强本节用,则人给家足之道也。此墨子之所长,虽百家弗能废也。”见“家给人足”。《史记·平准书》:“汉兴七十余年之间
源见“死灰复燃”。喻有德的失势者。唐罗隐《投湖南王大夫启》:“大夫或俯回赵印,下煦韩灰。”
源见“噬脐莫及”。喻后悔难追。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》:“多言只害道,为仁竟由己。绅书亦徒然,脐噬嗟晚矣。”《醒世姻缘传》七回:“此系膈言,毋徒脐噬。”【词语脐噬】 汉语大词典
宋蔡絛《铁围山丛谈》卷三:“熙宁间,东平有名士王景亮者,喜名貌人,后反为人号作‘猪觜关’。世谓恽有‘猪觜关’繇此始。”后以“猪觜关”指任意诬蔑别人的人。金元好问《感事》诗:“且看含血曾谁噀,猪觜关头是