源见“夏虫语冰”。比喻浅薄无知而自以为是。清王夫之《张子正蒙注．大心》：“以小缘大，以末缘本，其不能穷，而谓之幻妄，真所谓疑冰者与！”【词语疑冰】 汉语大词典：疑冰
《诗．邶风．旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”朱熹集传：“琐，细；尾，末也。流离，漂散也……言黎之君臣，流离琐尾，若此其可怜也。”后因以“琐尾”谓颠沛流离，处境艰难。明陈子龙《报夏考功书》：“不孝琐尾遁
《公羊传．僖公九年》：“葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国。震之者何？犹曰振振然。矜之者何？犹曰莫若我也。”后以“震矜”谓傲然自得。章炳麟《五无论》：“今人震矜无政府说，以为典型。”【词语震矜】 汉
同“驱鳄”。清黄遵宪《和钟西耘庶常津门感怀诗》：“寻常弓矢疑堪用，闻道潮人驱鳄鱼。”【词语驱鳄鱼】 汉语大词典：驱鳄鱼
《韩非子．显学》：“磐石千里，不可谓富；象人百万，不可谓强。石非不大，数非不众也，而不可谓富强者，磐不生粟，象人不可使距敌也。”象人：木偶人。意谓木偶人虽多，实际上不能抵御敌人，所以不可以称强大。
《南史．范缜传》：“（竟陵王）子良问曰：‘君不信因果，何得富贵贫贱？’缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上；自有关篱墙，落于粪溷之中；坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。’”
源见“倒屣延宾”。谓热情迎客。清孙枝蔚《喜周元亮司农生还次龚孝升总宪韵》之十：“自倒中郎屣，公然四座惊。”
《诗经．唐风．蟋蟀．序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵之，欲其及时以礼自虞乐也。此晋也，而谓之唐，本其风俗，忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”《蟋蟀》篇讽刺晋僖公“俭不中礼”，希
同“仰取俯拾”。清曾国藩《欧阳氏姑妇节孝家传》：“土无寸旷，人无晷暇，俯拾仰取；宾祭有经，猪鸡肥硕，蔬果怒生。”并列 低头捡地上东西，抬头取上边东西。比喻凡事都有所收获。《史记·货殖列传》：“家自父兄
《诗经．鄘风．定之方中》：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”桐树的木制成琴，音声胜过任何树木。故后用以指代琴之典。唐．杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》：“弦泛桐材