《三国志．蜀书．关羽等传赞》：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。”三国蜀大将关羽，字云长，河东解县人。在曹营时，曾斩袁绍将颜良，封汉寿亭侯。后拜前将军，攻败曹仁，威震华夏，称“万人敌”。后用为颂战将
源见“白堕酒”。指美酒。唐杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》诗：“坐开桑落酒，来把菊花枝。”【词语桑落酒】 汉语大词典：桑落酒
恒：常。 一个国家，在国外没有与之抗衡的邻国和外患的忧惧，经常容易被灭亡。 意谓多难可以兴邦，安逸适足以亡国。语出《孟子．告子下》：“入则无法家拂士．，出则无敌国外患者国恒亡。然后知生于忧患而死于
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。唐李绅《过荆门》诗：“肠断思归不可闻，人言恨魄来巴 蜀。”
《孟子．滕文公上》：“阳货曰：‘为富不仁，为仁不富矣。’夏后氏五十而贡；殷人七十而助；周人百亩而彻，其实皆什一也。”此语意谓要想富国，便不能行仁政；要想行仁政，就不能富国。后世常以之指依仗剥削致富的人
同“书裙”。唐陆龟蒙《怀杨台文杨鼎文二秀才》诗：“重思醉墨纵横甚，书破羊欣白练裙。”
指作诗的三种表现手法。赋：铺陈其事。比：以彼例此。兴：托物兴词。《诗．大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”【词语赋比兴】 汉语大词典：赋比兴
《庄子．寓言》：“有自也而可，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然（注：自，因由，指主观对客观的反映。自我与他人是反映客观的不同主体，因认识不同，故各有可有然。可与然，指对事物的肯定观念；不可与不然
同“乌鹊填桥”。明何景明《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”
源见“千金市骨”。喻渴求贤才。元马祖常《试院杂题》诗之二：“计偕万里人交趾，骨买千金马月题。”