源见“丰城剑气”。即延平津。相传晋时龙泉、太阿两剑会合化龙而去之地。亦指别后重逢之地。明陈所闻《驻马听．殷子馀自河南奉使入燕以书见示寄答》曲：“倚剑踌蹰，延津何日重相遇？”【词语延津】 汉语大词典
指天所赋与人们的才能。《旧唐书．僖宗纪》：河中节度使王重荣，神资壮烈，天赋机谋。”【词语天赋】 汉语大词典：天赋
同“麻姑爪”。宋沈辽《和张宝臣即元韵》：“屡出珠玉能愧奢，麻姑手爪幸见爬。”
亦作“计日可期”。同“计日而待”。唐 权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》：“耀天威而尽殪，昭文德以即叙，止戈之庆，计日可期。”明 海瑞《治黎策》：“夫以万全之力，视此直狐兔耳。其束身系颈，计
元．王实甫《西厢记》第一本第三折：“他若是共小生，厮觑定，隔墙儿酬和到天明，方信道惺惺的自古惜惺惺。”惺惺，聪明的人。“惺惺惜惺惺”指性格、才智相同的人，互相爱惜和同情。后因以“惺惺惜惺惺”为聪明人爱
《书．说命上》载：高宗(商王武丁)得说于傅岩，爰立作相，置诸左右。命之曰：“朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。”后因以“傅说霖”为称颂贤臣为民造福之典。亦
《汉书．沟洫志》：“河复北决于馆陶，分为屯氏河。”唐颜师古注：“而隋时分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。清赵翼《廿二史札记．明人说部》：“王锜
宋．陶穀《清异录．禽．人日鸟》：“南唐王建封，不识文义，族子有《动植疏》，俾吏录之，其载鸽事以传写讹谬，分一字为三，变而为人日鸟矣，建封信之。每人日开筵，必首进此味。”南唐王建封，粗鄙无文，而喜附庸风
源见“织锦回文”。指苏蕙织锦所成的回文诗。元 商衟《夜行船》曲：“锦机情词，石镌心事，半句儿几时曾应？”
《论语．子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”宋．邢昺疏：“堂堂，容仪盛貌。”曾子曾用“堂堂乎张也”来称赞子张（颛孙师）仪表雍容大方。后遂用为称美容仪不凡之典。唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一