南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷三：“吴孙权时，永康县有人入山，遇一大龟，即束之以归……担出欲上吴王。夜泊越里，缆舟于大桑树。霄中（半夜），树忽呼龟曰：‘劳乎，元绪？奚事尔耶？’龟曰：‘我被拘絷，方见烹臛（音huò，作成肉羹），虽然，尽南山之樵（柴）不能溃我。’树曰：‘诸葛元逊（诸葛恪）博识，必致相苦，令求如我之徒，计从安薄？’龟曰：‘子明（称桑）无多辞，祸将及尔。’树寂而止。既至建业，权命煮之。焚柴万车，语（禀说）犹如故。诸葛恪曰：‘燃以老桑树，乃熟。’献者乃说龟树共言。权使人伐桑树煮之，龟乃立烂。今烹龟犹多用桑薪。野人故呼龟为‘元绪’。”
后以“老龟不烂，移祸于桑”比喻祸患漫延，遭受株连。
明．冯梦龙《警世通言》卷十五：“老龟烹不烂，移祸于枯桑。”
源见“织锦回文”。原指前秦苏蕙给丈夫的织锦回文诗，后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。元韦居安《梅磵诗话》卷上：“毛友龙 达可未第时，其内子寄以诗云：‘剔烛亲封锦字书，拟凭归雁寄天隅。’”【词语
源见“五里雾”。谓对事物见不真切，模模糊糊。孙中山《三民主义的解释》：“现在许多人讲民生主义，都是离题太远，堕入五里雾中。”
同“瞠乎其后”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“以拟梅(梅文鼎)顾(顾祖禹)二书经天纬地，专门名家，更瞠乎后已。”见“瞠乎后矣”。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷3：“以拟梅(梅文鼎)顾(顾祖禹)二书，经天纬地，
《左传．僖公二十三年》载：晋公子重耳出亡，及曹，曹共公不礼，僖负羁之妻乃馈重耳盘飧，内置以璧。公子受飧而反其璧。后因谓退还馈赠并表谢意为“璧谢”。清蒋士铨《桂林霜．胁降》：“我说这礼物送得不妥，一定要
源见“管中窥豹”。喻事物的一小部分。陈毅《由北京到广州》诗：“湘 赣两省典型多，星火燎原豹一斑。”
胡：何。 它为什么会来呢？ 表示事物来得奇突。语出宋．欧阳修《秋声赋》：“噫嘻，悲哉！此秋声也，胡为乎来哉？”清．李渔《闲情偶寄．演习部．脱套第五》：“其下体前后二幅，名曰‘遮羞’者，必以硬布裱骨
同“缺壶歌”。宋苏轼《次韵刘景文见寄》：“莫因老骥思千里，醉后哀歌缺唾壶。”
同“白发郎潜”。宋苏轼《赠写御容妙善师》诗：“尔来摹写已到我，谓是先帝白发郎。”
源见“精卫填海”。比喻志士奋斗不息。唐李白《大鹏赋》：“精卫殷勤于衔木，鶢鶋悲愁乎荐觞。”
源见“黄金台”。招揽贤才的典故。元揭祐民《兴胜寺歌》：“燕昭筑宫辟贤路，声名未终身漫故。”