同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。《红楼梦》七六回：“你可知宋太祖说的好：‘卧榻之侧，岂容他人酣睡？’他们不来，咱们两个竟联起句来，明日羞他们一羞！”
汉．刘向《列女传．节义传．鲁义姑姊》：“鲁义姑姊者，鲁野之妇人也。齐攻鲁，至郊，望见一妇人抱一儿携一儿而行。军且及之，弃其所抱、抱其所携而走于山。儿随而啼，妇人遂行不顾。……军士引弓将射之，曰：‘止！
汉．王充《论衡．感虚篇》：“精诚所加，金石为亏。”谓人的诚心所到，像金石那样坚硬的东西也会被感动。因此，常用来形容对人真诚所产生的强大感染力。亦作“精诚所加，金石为开”、“精诚所至，金石为开”。宋．范
同“和光同尘”。元王实甫《西厢记》一本二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”并列 不露自己锋芒，与众人混同。语本《老子》：“和其光，同其尘。”元·王实甫《西厢记》1本2折：“俺先人甚的，是～
源见“燕公视草”。指唐玄宗时名臣燕国公张说与许国公苏颋。两人均以文章显于世，常为后人称道。宋王巩《王氏笔录．李卫公文》：“公亟称李卫公之文，谓不减燕 许。”清赵翼《后园居》诗：“自命韩 欧家，群奉燕
琴有七弦，因以为琴的代称。三国魏嵇康《酒会》诗：“但当体七弦。寄心在知己。”也称“七丝”。宋代赵抃《游青城山》诗：“陟险齐双屐，逢幽鼓七丝。”按，宋代王应麟《小学绀珠．律历》谓琴的七弦是：宫、商、角、
《左传．庄公二十二年》：“陈厉公，蔡出也，故蔡人杀五父（注：五父，即陈公子佗）而立之。生敬仲（即陈完）。其少也，周史有以《周易》见陈侯者，陈侯使筮之，遇“观”三（注：观卦为坤三下，巽三上）之否三（注：
源见“圯桥进履”。又《文选．李康〈运命论〉》：“张良受黄石之符，诵《三略》之说。”李善注引《黄石公记序》：“黄石者，神人也，有《上略》、《中略》、《下略》。”《隋书．经籍志三》著录《黄石公三略》三卷，
《论语．八佾》：“孔子谓季氏八佾舞于庭（八佾，古代天子专用的舞乐），是可忍，孰不可忍也。”春秋时，鲁国大夫季氏控制着鲁国的政局，权势很大，飞扬跋扈，任所欲为。他用八佾（八人一行叫一佾）六十四人在庭院中
同“隼旟”。唐岑参《送羽林长孙将军赴歙州》诗：“隼旗新刺史，虎剑旧将军。”【词语隼旗】 汉语大词典：隼旗