源见“画龙点睛”。指绘画、文章在关键处能点出要旨，传出神彩。清李渔《闲情偶寄．格局》：“犹塑佛者不即开光，画龙者点睛有待。”
“点睛”，现在常说成 “画龙点睛”。讲话或写文章，在关键的地方以一两句精辟的话语提示主旨，使之有力地传神达意，便被称为“点睛之笔”或 “画龙点睛”。
张彦远 《历代名画记》卷七记载有这样一个故事：
梁武帝时，有位画家张僧繇 ( yáo) ，曾在南京安乐寺的墙壁上画了四条白龙，但均未 “点睛”( 画眼睛) 。人问为何? 他说 “点睛”即飞去。大家谁也不相信，而且认为他的说法很荒诞。在众人的要求下，他给一面墙上的两条龙画上了眼睛。笔一离墙，“雷电破壁，两龙乘云腾去上天”，而另外墙上的两条龙却还在那里。
这个故事，便是 “点睛”一语的由来，而后成为成语 “画龙点睛”。
源见“鸥鹭忘机”。与白鸥为友。喻隐遁避世。宋黄庭坚《奉同子瞻韵》：“老骥心虽在，白鸥盟已寒。”
搽粉点胭脂。唐．丁用晦《芝田录．贾耽》：“其尼施朱傅粉，冶容艳佚，如倡人之妇，其内服殷红，下饰亦红，二尼悉然。”明．汤显祖《南柯记．宫训》：“幻质分灵蠢，也会的施朱傅粉，一般人物娇和嫩。”亦作“施丹傅
源见“有脚阳春”。称誉勤政爱民的官员。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》诗：“阳春有脚来江城，银汉乘槎移使星。”明汤显祖《牡丹亭．劝农》：“千村转岁华。愚父老香盆，儿童竹马。阳春有脚，经过百姓人家。”
《左传．文公十三年》：“邾文公卜迁于绎，史曰：‘利于民，而不利于君。’邾子曰：‘苟利于民，孤之利也！天生民，而树之君，以利之也。民既利矣！孤必与焉。’……遂迁于绎，五月，邾文公卒。君子曰：‘知命。’”
同“滹沱麦饭”。宋 陶穀《清异录．馔羞》：“光武在滹沱，有公孙豆粥之荐，至今西北州县，有号粥为呼沱饭者。”呼沱，即滹沱。【词语呼沱饭】 汉语大词典：呼沱饭
《诗经．卫风．河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”唐．孔颖达疏：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根苇也。”按：杭通航。一苇，指将一束苇代船而渡。因《诗经》有“一苇航之”之语，故后以一
南朝 宋刘义庆《世说新语．品藻》：“郗司空家有伧奴，知及文章，事事有意。王右军向刘尹称之，刘问：‘何如方回？’王曰：‘此正小人有意向耳，何得便比方回？’刘曰：‘若不如方回，故是常奴耳。’”后以“郗家奴
同“汉皋解佩”。清龙启瑞《好事近．舟次写怀用朱希真渔父词韵》词之三：“还笑宦游人，宇宙皆为吾宅。总向汉皋留佩，又楼中听笛。”
源见“三缄其口”。谓慎言之戒。唐韩翃《同中书刘舍人题青龙上房》诗：“笑说金人偈，闲听宝月诗。”【词语金人偈】 汉语大词典：金人偈
源见“藩垣”。比喻卫国的重臣。唐元稹《论教本书》：“选用贤良，树为藩屏。”《资治通鉴．晋安帝义熙十年》：“〔尉贤政〕曰：‘受凉王厚恩，为国藩屏。’”亦比喻边防重镇。《汉书．叙传下》：“建设藩屏，以强守