同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗：“刚精百炼柔绕指，登坛说法霏天花。”
韦：熟牛皮。战国魏西门豹性急，因而佩韦，以韦之柔韧来警诫自己。《韩非子．观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己，董安于之心缓，故带弦以自急。”
指吕尚钓鱼渭水(今陕西中部)，受到周西伯访问，任命统帅军队，建立周朝开国功勋。后以此典比喻贤人隐士待时立功，或等待君王邀请出山共取天下。太公望吕尚，是东海(东方海滨海地，约今江苏、山东沿海一带)人。先
同“莱衣彩戏”。金元好问《乔夫人彩绣仙人图》诗：“彩服仙童画不如，直疑莱子戏庭除。”
源见“聋丞”。泛指地方副佐。唐皮日休《寄润卿博士》诗：“尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。”
晋．佚名《莲社高贤传．道生法师》：“法师道生，魏氏，钜鹿人。幼从竺法汰出家。……初依庐山，常以入道之要，慧解为本，乃与僧睿、慧严、慧观等游学长安，从罗什受业，关中僧徒咸仰神悟。……入虎丘山，聚石为徒，
同“列土”。《后汉书．陈蕃传》：“近习以非义授邑，左右以无功传赏，授位不料其任，裂土莫纪其功。”《新唐书．李百药传》：“时议裂土与子弟功臣，百药上《封建论》，理据详切，帝纳其言而止。”【词语裂土】
同“季布千金诺”。前蜀韦庄《三用韵和薛先辈见寄》：“遗恨虞卿璧，言依季布金。”
谷口：地名，在今陕西泾阳县西北。郑子真，西汉隐士，修身养性，不是自己织布做成的服装就不穿，不是自己种的粮食就不吃。汉成帝时，大将军王凤礼聘郑子真出山，但他始终不改初衷，在谷口岩下耕种庄稼，在京城以清高
你给别人方便，你自己也会得到方便。语出元．施君美《幽闺记．皇华悲遇》：“罢罢罢，自古道‘与人方便，自己方便。’看你这两个妇人，也不是已下人家的。我这里不留你，前途恐遇不良之人；留你在此，怕有官员每来往