涂山会
《左传.哀公七年》:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”晋.杜预注:“涂山,在寿春东北。”
古时,禹王在涂山会合诸侯,带玉和帛来的部落国极多。后遂用为帝王临朝之典。
唐.魏徵《奉和正日临朝应诏》诗:“百灵侍轩后,万国会涂山。”
《左传.哀公七年》:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”晋.杜预注:“涂山,在寿春东北。”
古时,禹王在涂山会合诸侯,带玉和帛来的部落国极多。后遂用为帝王临朝之典。
唐.魏徵《奉和正日临朝应诏》诗:“百灵侍轩后,万国会涂山。”
同“五袴谣”。宋王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗:“深闻五袴咏,略减贰车愁。”【词语五袴咏】 汉语大词典:五袴咏
同“浮以大白”。宋司马光《昔别赠宋复古张景淳》诗:“须穷今日欢,快意浮大白。”清黄周星《补张灵崔莹合传》:“一日,灵独坐读《刘伶传》,命童子进酒,屡读屡叫绝,辄拍案浮一大白。”
庶:众多。绩:事功。咸:皆。熙:兴。 众多事业都兴办起来。 表示政绩显著。语出《书.尧典》:“允厘百工,庶绩成熙。”三国.魏.曹植《王仲宣诔》:“入管机密,朝政以治;出临朔岱,庶绩咸熙。”《后汉书
晋.陶潜《陶渊明集》卷六《桃花源记》:“村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”晋.陶潜在《桃花源记》中,叙述隐居在仙
宋.洪迈《容斋四笔.得意失意诗》:“旧传有诗四句,诵世人得意者云:‘久旱逢甘雨,他乡见故知,洞房花烛夜,金榜挂名时。’”天旱已久,遇到一场好雨;身居异乡,遇见旧友;相爱已久,迎来洞房花烛;奋斗数年,盼
宋.陈师道《后山诗注.徐仙书》诗:“肯学黄家元祐脚,信知人厄非天穷。”脚,指汉字笔形中的捺,俗称捺脚。元祐,宋哲宗年号。宋.黄庭坚的书法在元祐年间很有影响,当时人称之为“元祐脚”。后用为咏黄庭坚书法之
源见“螳螂捕蝉,黄雀在后”。喻祸患,侵凌。三国 魏曹植《蝉赋》:“苦黄雀之作害兮,患螳螂之劲斧。”
参见:种杏
《楚辞.九歌.河伯》:“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予。”王逸注:“媵,送也。言江神闻己将归,亦使波流滔滔来迎,河伯遣鱼邻邻侍从,而送我也。”后以“鱼媵”喻指侍从、侍妾。清 芙蓉外史《闺律.刑律》:“郎宜
同“许由洗耳”。唐鲍溶《经隐叟》诗:“谁将许由事,万古留于君?”