浸发
宋《宣和书谱.张旭》:“张旭喜酒,叫呼狂走方落笔。一日酣醉,以发濡墨作大字,既醒视之,自以为神,不可复得。”
后以“浸发”用为形容浪漫得神之作。
唐.李贺《听颖师弹琴歌》:“谁看挟剑赴长桥?谁看浸发题春竹。”
宋《宣和书谱.张旭》:“张旭喜酒,叫呼狂走方落笔。一日酣醉,以发濡墨作大字,既醒视之,自以为神,不可复得。”
后以“浸发”用为形容浪漫得神之作。
唐.李贺《听颖师弹琴歌》:“谁看挟剑赴长桥?谁看浸发题春竹。”
同“分镜”。宋吴潜《水调歌头.夜来月佳甚呈景回自昭二兄戊午八月十八日》词:“问渠侬,分玉镜,断金钗。”
源见“王粲登楼”。泛指依附他人的人。明 岑征《湘潭晚春寄耒阳胡使君》诗:“避地少陵犹寄食,依人王粲漫从军。”
当:抵挡。用一个去抵挡一百个,用以比喻拚尽死力地去英勇战斗。刘永福(1837-1917年),本名义,字渊亭,原籍广东钦州(今属广西钦州市)人,迁居广西上思(今广西上思县)。雇工出身,曾参加吴凌云领导的
同“鲲鹏”。南朝 齐顾欢《临终诗》:“鹏鹍适大海,蜩鸠之桑柘。”【词语鹏鹍】 汉语大词典:鹏鹍
唐.刘餗《隋唐嘉话》卷下:“卢黄门思道仕高齐,久不得进。时和士开方贵宠用事,或谓卢曰:‘何不一见和王?’思道素自高,欲往,恐为人所见,乃未明而行。比至其门,立者众矣。卢驻辔望之:‘彼何人斯?森然而与槐
《东观汉记.闵贡传》:“闵仲叔居安邑,老病家贫,不能买肉,日买一片猪肝,屠者或不肯为断。安邑令候之,问诸子何饭食,对曰:‘但食猪肝,屠者或不肯与之。’令出敕市吏,后买辄得。仲叔怪问之,其子道状,乃叹曰
同“宋玉东墙”。唐方干《赠美人》诗之四:“昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。”
参见:上无片瓦,下无立锥之地其他 形容穷得一无所有。语本《新唐书·五行志》:“咸通时(唐懿宗)童谣曰:‘头无片瓦,地有残灰。’”毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“富农带着讥笑的声调说道:‘你们~,为什
《史记.淮阴侯列传》:“韩信使者至,发书,汉王大怒,骂曰:‘吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!’张良、陈平蹑汉王足,因附耳语曰:‘汉方不利,宁能禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自为守。不然,变
形容极度惊骇。语出南朝.梁.江淹《恨赋》:“于是仆本恨人,心惊不已。”《南史.梁武帝诸子传.豫章王综》:“综年十四五,恒梦一年少肥壮,自挈其首对综,如此非。综转成长,心惊不已。”