源见“黄雀报”。指感恩重报的黄雀。借指感恩图报之人。清袁枚《哭李猗南》诗：“有如报恩雀，含环向谁视？”
源见“雁足传书”。指书信，音讯。南唐李煜《喜迁莺》词：“梦回芳草思依依，天远雁声稀。”
《汉书．终军传》：“军自请曰：‘军无横草之功，得到宿卫，食禄五年。’”唐．颜师古注：“言行草中，使草偃卧，故云横草也。”横草是指奉君王使命，出使或远征，行程中踏践野草，使之横到，表示有微小的苦劳。后遂
汉．桓谭《新论．琴道》：“人闻长安乐，则出门向西而笑；知肉味美，则对屠门（宰杀牲畜卖肉的店铺）而大嚼。”（《初学记》卷二六引与此文字稍异）长安是汉朝的京城，古时那里是一个繁华的世界，说西望长安而笑，是
即“体居正位”。 意谓身居正确的位置。语出《易．坤．文言》：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也！”晋．干宝《晋纪总论》：“至于世祖，遂享皇极。正位居体，重言慎法。”
同“郢匠挥斤”。唐刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百韵因以答贶》：“郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。”见“郢匠挥斤”。唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》：“～无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。”
同“金貂换酒”。唐温庭筠《寄卢生》诗：“他年犹拟金貂换，寄语黄公旧酒垆。”【词语金貂换】 汉语大词典：金貂换
《易．乾》：“初九：潜龙，勿用。《象》曰：‘潜龙勿用’，阳在下也。”《周易》每卦六爻，第一爻为阳爻者，称为“初九”，表明事物正处于发展变化的初级阶段。后以“初九”指尚未发迹之时。北魏高允《征士颂》：“
同“夏虫语冰”。《文选．孙绰〈游天台山赋〉》：“哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。”李善注：“言浅近小智，同乎夏虫，今既哂之，故整翮思矫也。”见“夏虫不可语冰”。晋·孙绰《游天台山赋》：“哂夏虫之疑冰，整轻
《史记．魏其武安侯列传》：“灌夫将军者，颍阴人也。”“夫不喜文学，好任侠，已然诺。诸所与交通，无非豪桀大猾。家累数千万，食客日数十百人。陂池田园。宗族宾客为权利，横于颍川。颍川儿乃歌之曰：‘颍水清，灌