《汉书．西域传上》：“大宛国，王治贵山城，去长安万二千五百五十里。”“宛别邑七十余城，多善马。马汗血，言其先天马子也。张骞始为武帝言之，上遣使者持千金及金马，以请宛善马。宛王以汉绝远，大兵不能至，爱其
讨伐别国这样的事，是不询问仁德的人的。 意谓正直的人不听邪恶的语言。语出汉．董仲舒《春秋繁露．对胶西王越大夫不得为仁》：“昔者鲁君问于柳下惠曰：‘我欲攻齐，如何？’柳下惠退而有忧色，曰：‘吾闻伐国不
《宋史．晏敦复传》：“敦复为谏官，鲠直敢言。会秦桧主和议，敦复廷争甚力。桧使人劝其曲从，敦复曰：‘吾姜桂之性，到老愈辣，请勿言。’”后遂以“老辣”喻办事老练厉害。茅盾《子夜》五：“荪甫铁铸的人儿，办事
源见“长康三绝”。泛指有痴气或不合流俗之人。宋苏轼《次韵米芾二王书跋尾》之一：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头？”
《诗．大雅．行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”按，古文毛序以为泛言周王朝先世之忠厚，今文三家遗说则以为专写公刘的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。汉班彪《北征赋》：“慕公刘之遗德，乃行苇之不伤
《晋书．刘毅传》：“后于东府聚摴蒱，大掷，一判应至数百万。”唐．杜甫《今昔行》诗：“咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。……君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石（注：儋音dān，容器，可容一石，故称）输百万。”
谓同类事物相聚一处。《易．系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”孔颖达疏：“方谓法术性行，以类共聚。”晋 皇甫谧《三都赋》序：“土有常产，俗有旧风；方以类聚，物以群分。”聂绀弩《论通天教主》：“
同“五禽戏”。唐李商隐《寄华岳孙逸人》诗：“海上呼三鸟，斋中戏五禽。”【词语戏五禽】 汉语大词典：戏五禽
同“阮囊羞涩”。清毛奇龄《原韵答方敦四孝廉见赠》之一：“高伦自挥王子麈，无钱空负阮生囊。”
同“仓中鼠”。宋陈师道《和黄预感秋》：“宁为沟中断，不作太仓鼠。”