谋：谋划，打算。 早晨不能为晚上的事预作谋划。 形容形势危急，或生活穷困，只能暂顾眼前，难作长久之计。语出《左传．昭公元年》：“吾侪偷食，朝不谋夕。”杜预注：“言欲苟免目前，不能念长久。”晋．葛洪
《太平广记》卷六〇引《女仙传》：“樊夫人者，刘纲妻也。纲仕为上虞令，有道术，能檄召鬼神，禁制变化之事，亦潜修密证，人莫能知，为理尚清净简易。……暇日，常与夫人较其术用，俱坐堂上，纲作火烧客碓屋，从东起
太阿（ ㄜ ē ）：剑名。柄：剑把。 倒持宝剑，把剑把交给别人。 比喻轻率地授人权柄，自己反受其害。语出《汉书．梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之网，以为汉驱除，倒持太阿，授楚其柄。”《新唐书．吴
见〔欢娱嫌夜短，寂寞恨更长〕。
源见“梁园赋雪”。指如邹衍、枚乘那样具有才华的人。唐白居易《斋居春久感事遣怀》诗：“久作龙门主，多为兔苑宾。水嬉歌尽日，雪宴烛通晨。”
同“凌烟画像”。宋刘辰翁《摸鱼儿．寿王城山》词：“凌烟像，空倚临风玉树。”【词语凌烟像】 汉语大词典：凌烟像
同“瓜田李下”。清 杨潮观《偷桃捉住东方朔》：“愿侍瑶阶，扫除花殿，一片冰心，早离李下瓜田。”并列 在李树下整冠，在瓜田里穿鞋，有被人当作偷李偷瓜的嫌疑。语本《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防
《书．吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。《晋书．乐志上》：“上教如风，下应如卉。一人有庆，群萌一遂。”清昭梿《啸亭杂
《书．泰誓》：“其心休休焉，其如有容。”后因以“休休有容”形容君子宽容而有气量。明李贽《大臣总论》：“但能忍辱者，亦妙于趋时；务结主者，尤贵于含垢。此非休休有容者不能也。”其他 休休，乐善而宽大的样子
同“斑衣戏彩”。宋陈允平《鹧鸪天．寿表兄陈可大》词：“斑衣自斗百家彩，乌帽亲裁一幅纱。”