同“东篱菊”。唐钱起《九日田舍》诗：“今日陶家野兴偏，东篱黄菊映秋田。”
《左传．哀公元年》：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也。”杜预注：“如伤，恐惊动。”意谓象伤病者那样禁受不起骚扰、惊动。形容爱惜百姓，对民众体恤爱护深切，唯恐对其有所惊扰。孙中山《民权主义》第五讲：“
源见“支遁买山”。谓退隐。唐李白《北山独酌寄韦六》诗：“巢父将许由，未闻买山隐。道存迹自高，何惮去人近。”宋朱熹《水调歌头．次袁仲机韵》词：“何处车尘不到，有个江天如许。争肯换浮名？只恐买山隐，却要炼
源见“竹马交迎”。称颂官员为政有德，深受百姓欢迎和爱戴。宋王安石《送江宁彭给事》诗：“期信有儿迎郭伋，食贫无地乞羊昙。”清毛奇龄《送使之大梁》诗：“越境有人迎郭伋，同时入蜀想文翁。”【词语迎郭伋】
《孟子．梁惠王下》：“一人衡行于天下，武王耻之，此武王之勇也。”《荀子．修身》：“劳苦之事则偷儒转脱，饶乐之事则佞兑而不曲……横行天下，虽达四方，人莫不弃。”横行；纵横驰骋，无可阻挡。后以“横行天下”
《孟子．万章下》：“舜尚见帝(帝尧)，帝馆甥(尧以女妻舜，故称之为甥)于贰室。”贰室，即贰宫，指离宫、副宫。后因以“贰室”借指女婿在女家的居室。明 张来仪《敕赐滁阳王庙碑》：“惟我皇上，奋布衣，提一剑
同“漉春醅”。唐姚合《秋日书事寄秘书窦少监》诗：“头巾何所值，且漉瓮头糟。”
同“羊昙泪”。宋苏轼《日日出东门》诗：“百年寓华屋，千载归山丘。何事羊公子，不肯过西州？”
晋陶潜《归去来兮辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”后因以“寻壑经丘”谓寻幽探胜、游山玩水。李光《题亚子分湖旧隐图》诗：“浮家泛宅梨川梦，寻壑经丘栗里情。”并列 探求山谷，经过山丘，语本晋·陶渊明《
源见“南柯梦”。“南柯梦”中的槐安国蚁民。比喻弱国微民。金元好问《眼中》诗：“枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。”【词语枯槐聚蚁】 成语：枯槐聚蚁汉语大词典：枯槐聚蚁