见“不修边幅”。
同“垂衣裳治”。唐李適《麟德殿宴百僚》诗：“恭己临群后，垂衣御八荒。”
《汉书．楚元王传》附刘向：“刘向字子政，……讲论《五经》於石渠。复拜为郎中、给事黄门……天子召见向……以向为中垒校尉。……”汉．刘向，因在石渠讲《五经》，又封为中垒校尉。故以“石渠刘校尉”为刘向之代称
源见“骑鹤上扬州”。谓豪富冶游繁华之地。元 汪元亨《折桂令．归隐》套曲：“先世簪缨，旧业箕裘。走马章台，骑鲸沧海，跨鹤扬州。黄金积子孙难守。”【词语跨鹤扬州】 成语：跨鹤扬州汉语大词典：跨鹤扬州
同“星槎”。《剪灯馀话．秋夕访琵琶亭记》：“窥红问绿谢游冶，与余共泛星河槎。”【词语星河槎】 汉语大词典：星河槎
同“击壤歌”。唐李峤《晚秋喜雨》诗：“野洽如坻咏，途喧击壤讴。”【词语击壤讴】 汉语大词典：击壤讴
同“郢中曲”。唐张九龄《酬王六寒朝见贻》诗：“渔为江上曲，雪作郢中词。”【词语郢中词】 汉语大词典：郢中词
源见“魏公笏”。表示先辈政绩卓著和家世荣显。宋刘克庄《沁园春．和林卿韵七》词：“读枕函书，宝家藏笏，免使他人笑弗堂。”
《五灯会元》卷一“东土祖师”：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”“面壁”本是佛教用语，原指面对墙壁默坐静修，后引申用指钻研功夫，称人造诣精深技艺纯熟叫做“面壁功深”。
源见“三寿”。指年高望重的人。宋王明清《挥麈后录》卷一：“神宗朝，诏修仁 英两朝国史，开局日诏史赐筵。时吴冲卿为首相，提举二府及修史官，就席上成诗赋……王禹玉云：‘晓下金门路，君筵听召馀。簪缨三寿客，