泉石：自然界的山山水水；膏肓(huāng荒)：人体内重要部位。此处形容酷爱大自然，如病入膏肓不可救药。出自唐田游岩之语。田游岩，京兆三原(今陕西三原)人。唐初隐士。早年曾携母妻共游各地山水，后隐居于箕(jī基)山。唐高宗曾亲临其门，并问候道：“先生近来还好吗?”他答道：“臣患了泉石膏肓、烟霞痼(gù故)疾。”
【出典】：
《新唐书》卷196《隐逸·田游岩传》5598－5599页：“帝亲至其门，游岩野服出拜，仪止谨朴，帝令左右扶止，谓曰：‘先生比佳否?’答曰：‘臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾者。’”
【例句】：
宋·胡仔《苕溪渔翁丛话前集·王摩诘》：“余顷年登山临水，未尝不读王磨诘诗，固知此老胸次，定有泉石膏肓之疾。” 佚名·《宣和画谱》卷10：“昔人以泉石膏肓，烟霞痼疾，为幽人隐士之诮。”
见“泉石膏肓，烟霞痼疾”。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王摩诘》：“余顷年登山临水，未尝不读王摩诘诗，固知此老胸次，定有～之疾。”
同“童子怀仁”。唐张说《送乔安邑备》诗：“老人骖驭往，童子狎雏嬉。”
源见“白鸡之梦”。指辛酉年。迷信以为这是不祥之年。宋王安石《诗奉送觉之奉使东川》：“后会更期黄耇日，相看且度白鸡年。”按，王安石生于辛酉年。【词语白鸡年】 汉语大词典：白鸡年
同“隆中三顾”。元丁鹤年《自咏》之五：“频繁谁在隆中顾，憔悴惟馀泽畔吟。”【词语隆中顾】 汉语大词典：隆中顾
《论语．阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”后以“饱食终日，无所用心”指整天吃饱了饭什么正经事也不做，什么事也不加以思考。亦作“饱食终日”、“饱食终日，无所事事”。汉．王充《论衡．别通》：“自孔子
《诗．曹风．蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自修饰。”朱熹集传：“此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者，故以蜉蝣为比而刺之。”后因以“蜉蝣羽”比喻只顾目前、不图将来
《文选》卷二十五晋．傅长虞（咸）《赠何劭王齐．序》：“朗陵公何敬祖，咸之从内兄。”唐．李善注：“臧荣绪《晋书》曰：‘何劭袭封朗陵郡公。’”晋人傅咸和何劭是从内兄关系，何劭是朗陵郡公。后遂用为咏内兄之典
同“赵坑”。清顾炎武《寄弟纾及友人江南》诗：“几同赵卒坑，独此一人活。”
虽然贫贱，亦不为外物的诱惑而改变其操守。《孟子．滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”主谓 贫穷低贱也不能改变坚定的志向。语出《孟子·滕文公上》：“富贵不能淫，贫贱不能移，
形容亭台楼阁之盛。语出唐．杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄。”《儒林外史》“一四回：“且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去
《旧唐书．房琯传》：“琯为宰相……听董廷兰弹琴，大招集琴客筵宴，朝官往往因廷兰以见琯，自是亦大招纳货贿，奸赃颇甚。……宪司又奏弹董廷兰招纳货贿，琯入朝自诉，上叱出之，因归私第。”朱长文《琴史》：“薛易