河间经术
借指儒家古文经典。唐杜甫《别李义》诗: “子健文笔壮,河间经术存。” 参见:○河献征书
借指儒家古文经典。唐杜甫《别李义》诗: “子健文笔壮,河间经术存。” 参见:○河献征书
同“马革裹尸”。元曹文晦《和山居六咏》之五:“有年自许锸随我,万里谁甘革裹尸?”
同“羲和车”。宋刘弇《清思》诗:“羲和日车脱其辐,白雨洗天泊烦促。”
唐代太上隐者《答人》诗:“偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。”是说因隐居深山,隔绝人世,忘却了时日。
《晋书.艺术传.佛图澄传》:“佛图澄,天竺人也。本姓帛氏。少学道,妙通玄术。”“季龙大享群臣于太武前殿,澄吟曰:‘殿乎!殿乎!棘子成林,将坏人衣。’季龙令发殿石下视之,有棘生焉。冉闵小字棘奴。”《晋书
同大家整天在一起,不说一句有道理的话,只喜欢卖弄小聪明,这种人真难对付! 形容某些无所事事,胸无大志的人。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’”清.顾炎武《日知录
源见“荆玉抵鹊”。借指玉璞。南朝 梁萧统《锦带书.中吕四月》:“蕴抵鹊于文山,俨然孤秀。”宋王禹偁《酬种放君》诗:“千言距百韵,旨趣何绰绰。孰念气如虹,翻然轻抵鹊。”【词语抵鹊】 汉语大词典:抵鹊
源见“朽索驭马”。指令人危惧之事或危惧之心。唐魏徵《论时政第二疏》:“载舟覆舟,所宜深慎,奔车朽索,其可忽乎?”明张居正《应制题画马》诗之一:“非缘爱物图神骏,要识兢兢朽索心。”【词语朽索】 汉语
忾,愤恨,愤怒。同仇敌忾,指共同一致地抱着对敌人的无比仇恨和愤怒。公元前506年,吴王阖庐率师攻楚,长驱直入,七战破郢,楚昭王逃亡在外,楚臣申包胥步行至秦国首都咸阳,于宫门外痛器七天七夜,使得秦康公十
同“随唱”。清 珠泉居士《续板桥杂记.丽品》:“兹闻倡随相得,笔耕针耨,称嘉耦焉。”【词语倡随】 汉语大词典:倡随
《汉书.武帝纪》:“翌日亲登嵩高(即嵩山),御史乘属在庙旁,吏卒咸闻呼万岁者三。”据《汉书》记载,这件事发生在汉武帝元封元年(即公元前一一〇年)春。所谓“嵩呼”,实际是“人呼”在山间回响,臣下加以附会