河尹与孔融
《后汉书》卷七十《孔融传》:“融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门……膺大笑曰:‘高明必为伟器。’”
河南尹李膺为东汉高士,不随便接待结交士人,唯接待并赞赏少有奇才的孔融。后以此典喻咏识才或结交贤人。
唐.杜甫《奉寄河南韦尹丈人》:“有客传河尹,逢人问孔融。”
《后汉书》卷七十《孔融传》:“融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门……膺大笑曰:‘高明必为伟器。’”
河南尹李膺为东汉高士,不随便接待结交士人,唯接待并赞赏少有奇才的孔融。后以此典喻咏识才或结交贤人。
唐.杜甫《奉寄河南韦尹丈人》:“有客传河尹,逢人问孔融。”
源见“木雁”。喻中庸处世以全身远祸。唐白居易《偶作》诗:“木雁一篇须记取,致身才与不才间。”
软饱:指饮酒后的情况。黑甜:指酣睡。 意谓三杯酒落肚,就呼呼大睡起来。语出宋.苏轼《发广州》:“三杯软饱后,一枕黑甜余。”自注:“浙人谓饮酒为软饱;俗谓睡为黑甜。”《镜花缘》九六回:“当中有红友题的
州郡只像斗一样大,极言地方之小。南北朝时,州府内部论事都由典签记录、整理。宋朝末年,多以幼少皇子为方镇,皇帝便派心腹为典签,后又允许典签一年几次回京都向皇帝述职,刺史行事之美恶,都系于典签之口。于是更
战国末吕不韦等编《吕氏春秋.察传》:宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:‘吾穿井得一人。’有闻而传之者,曰:‘丁氏穿井得一人。’国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰
源见“饥附饱扬”。比喻怀有野心的人不易交往,当其得意之时就不再为主人所用。宋胡梦昱《嘉定壬午六月五日轮对第二札子》:“当其归附之初,国论哗然,或有养鹰扬去之疑,或有养虎遗患之惧。”兼语 比喻培养怀有野
源见“甘雨随车”。谓时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。清 杨潮观《东莱郡暮夜却金》:“揽辔清风,随车甘雨,免他供顿徒劳。”见“随车致雨”。清·杨潮观《东莱郡暮夜却金》:“揽辔清风,~,免
《礼记.王制》:“冢宰制国用,必于岁之杪,五谷皆入,然后制国用。”后因以“岁杪”指年底,岁末。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》:“无憀当岁杪,有梦到天涯。”【词语岁杪】 汉语大词典:岁杪
同“以莛撞钟”。唐元稹《泛江玩月》诗:“知君皆逸韵,须为应莛撞。”
见“自诒伊戚”。蔡东藩《唐史演义》84回:“唐至文宗之世,威柄已为宦官所握,文宗叹息流涕,自恨受制家奴,不如周赧汉献,情殊可悯,但亦未免~耳。”【词语自贻伊戚】 成语:自贻伊戚汉语大词典:自贻伊戚
比喻辅佐君主的文臣武将。唐骆宾王《代李敬业传檄天下文》: “公等或居汉地,或叶周亲; 或膺重寄于爪牙,或受顾命于宣室。” 参见:○股肱爪牙【词语爪牙】 汉语大词典:爪牙